ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২০১

সুতরাং সাদাকা হলো সিয়ামের (রোযার) পবিত্রতার পূর্ণতা। আর এই উভয়টিই হলো ঈদুল সালাতের পূর্বে সম্পন্ন হওয়া আত্মশুদ্ধি (তাজাক্কি)। এই দুটি বিষয় (বা কথা) আল্লাহ যা আদেশ করেছেন, সেই ঈমান ও সৎকর্মের (আমলে সালিহ) প্রতি উৎসাহকে একত্রিত করেছে।

আর তাঁর এই বাণীতে: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (অথচ আখিরাত উত্তম ও চিরস্থায়ী) রয়েছে শেষ দিবসের (ইয়াওমুল আখির) প্রতি ঈমান।

আর এই মূলনীতিগুলো (উসূলসমূহ) তাঁর এই বাণীতে উল্লেখিত হয়েছে: إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং যারা ইহুদি, নাসারা ও সাবিঈন, তাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে তাদের প্রতিদান রয়েছে, আর তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না)।

আর তিনি বলেছেন: إنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (নিশ্চয় এটি পূর্ববর্তী কিতাবসমূহে রয়েছে) صُحُفِ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (ইব্রাহিম ও মূসার সহীফাসমূহে)।

তিনি আরও বলেছেন: أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (তুমি কি তাকে দেখেছ যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে) وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى (এবং সামান্য দান করেছে ও (পরে) বন্ধ করে দিয়েছে) أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى (তার কাছে কি গায়েবের জ্ঞান আছে যে সে দেখতে পায়?) أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (অথবা তাকে কি জানানো হয়নি যা মূসার সহীফাসমূহে আছে?) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (এবং ইব্রাহিমের, যিনি (দায়িত্ব) পূর্ণ করেছেন) أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (যে কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না) وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إلَّا مَا سَعَى (এবং মানুষ যা চেষ্টা করে, তা ছাড়া তার জন্য আর কিছু নেই) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (এবং তার চেষ্টা শীঘ্রই দেখা হবে) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে)।

আরও, নিশ্চয় ইব্রাহিম (আ.) হলেন মিল্লাতের (ধর্মাদর্শের) অধিকারী এবং উম্মতের ইমাম (নেতা)। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ثُمَّ أَوْحَيْنَا إلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (অতঃপর আমরা তোমার প্রতি ওহী করলাম যে তুমি ইব্রাহিমের মিল্লাতের অনুসরণ করো, যে ছিল একনিষ্ঠ (হানীফ) এবং সে মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না)।

আর তিনি বলেছেন: وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إبْرَاهِيمَ إلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ (যে ইব্রাহিমের মিল্লাত থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, সে ছাড়া যে নিজেকে নির্বোধ করেছে)।

আর তিনি বলেছেন: وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ (আর দীনের দিক থেকে তার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর কাছে নিজেকে সমর্পণ করেছে, আর সে মুহসিন (সৎকর্মশীল) এবং ইব্রাহিমের মিল্লাতের অনুসরণ করেছে)।