ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২০২

হানীফা (একনিষ্ঠ)। এবং তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই ইবরাহীম ছিলেন আল্লাহর প্রতি একান্ত অনুগত, একনিষ্ঠ এক উম্মাহ [সূরা নাহল, ১৬:১২০]। এবং তিনি বলেছেন: আমি তোমাকে মানবজাতির জন্য নেতা (ইমাম) বানাবো [সূরা বাকারা, ২:১২৪]। আর মূসা হলেন কিতাব, কালাম (আল্লাহর সাথে কথোপকথন) এবং শরীয়তের অধিকারী; আসমান থেকে এমন কোনো কিতাব নাযিল হয়নি যা তাঁর কিতাব (তাওরাত) এবং কুরআন অপেক্ষা অধিক হেদায়েতপূর্ণ।

আর এই কারণেই আল্লাহ বহু স্থানে এই দুইয়ের (তাওরাত ও কুরআন) মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: বলো, সেই কিতাব কে নাযিল করেছেন যা মূসা এনেছিলেন জ্যোতি (নূর) স্বরূপ [সূরা আনআম, ৬:৯১]... তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: আর এটি (কুরআন) একটি বরকতময় কিতাব, যা আমরা নাযিল করেছি [সূরা আনআম, ৬:৯২]।

এবং তাঁর বাণী: তারা বললো, এ দুটি যাদু [সূরা কাসাস, ২৮:৪৮]... তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: বলো, তবে তোমরা আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন কোনো কিতাব নিয়ে আসো যা এই দুটির (তাওরাত ও কুরআন) চেয়ে অধিক হেদায়েতপূর্ণ, আমি তার অনুসরণ করবো [সূরা কাসাস, ২৮:৪৯]।

এবং জ্বিনদের উক্তি: নিশ্চয়ই আমরা এমন এক কিতাব শুনেছি যা মূসার পরে নাযিল হয়েছে, যা তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যায়নকারী [সূরা আহকাফ, ৪৬:৩০]।

এবং তাঁর বাণী: বলো, তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয় এবং তোমরা তা অস্বীকার করো, আর বনী ইসরাঈলের একজন সাক্ষী এর অনুরূপ বিষয়ে সাক্ষ্য দেয় [সূরা আহকাফ, ৪৬:১০]।

এবং নাজ্জাশীর উক্তি: ‘নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) এবং যা মূসা নিয়ে এসেছেন, তা একই প্রদীপাধার (মিশকাত) থেকে নির্গত।’

আর মূসা সম্পর্কে বলা হয়েছে: আর আল্লাহ মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন (তাকলীমান) [সূরা নিসা, ৪:১৬৪]। আর ইবরাহীম সম্পর্কে বলা হয়েছে: আর আল্লাহ ইবরাহীমকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন [সূরা নিসা, ৪:১২৫]।

আর 'খুল্লাহ'-এর মূল হলো একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করা। আর ইবাদত হলো ভালোবাসা ও বিনয়ের চরম পরাকাষ্ঠা (গাইয়াতুল হুব্বি ওয়ায-যুল্ল)। আর মূসা হলেন কিতাব ও কালামের অধিকারী।

আর এই কারণেই রাসূলদের অস্বীকারকারী কাফিররা ইবরাহীমের খুল্লাহ (অন্তরঙ্গ বন্ধুত্ব) এবং মূসার সাথে আল্লাহর কথোপকথনের (তাকলীম) বাস্তবতা অস্বীকার করতো। আর যখন এই উম্মতের মধ্যে শিরক মিশ্রিত বিদআতসমূহ (বিদআতুশ-শিরকিয়্যাহ) মাথাচাড়া দিয়ে উঠলো, তখন জা'দ ইবনু দিরহাম তা (আল্লাহর কালাম ও সিফাত) অস্বীকার করলো।