ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৪

আর যারা সৃষ্টিকর্তার প্রতি যুলুম আরোপ করে (অর্থাৎ তাঁকে যালেম বলে), তাদের ক্ষেত্রে, আল্লাহ তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে তাঁর ন্যায়পরায়ণতার প্রমাণ দিয়েছেন: শপথ প্রাণের এবং যিনি তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন [সূরা শামস, ৯১:৭]। আর 'তাসবিয়াহ' (সুবিন্যস্তকরণ) হলো 'তা'দীল' (ন্যায়সঙ্গতভাবে সামঞ্জস্য বিধান)। সুতরাং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, তিনি সেই নফসকে সুবিন্যস্ত করার ক্ষেত্রে ন্যায়পরায়ণ, যাকে তিনি তার পাপ ও তাকওয়া (খোদাভীতি) সম্পর্কে ইলহাম (জ্ঞান) দিয়েছেন।

এরপর তিনি তাঁর রাসূলদের মিথ্যা প্রতিপন্নকারী ও সীমালঙ্ঘনকারীদের শাস্তির কথা উল্লেখ করেছেন এবং (বলেছেন) যে, যারা তাঁর রাসূলদের বিরোধিতা করে, তাদের উপর তাঁর প্রতিশোধের পরিণামকে তিনি ভয় করেন না। যাতে তিনি স্পষ্ট করে দেন যে, যে ব্যক্তি এর কোনো একটিকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, আল্লাহ তার থেকে প্রতিশোধ নেবেন এবং তিনি তাঁর প্রতিশোধের পরিণামকে ভয় করেন না, যেমন তিনি ইবলীস ও তার সৈন্যদের থেকে প্রতিশোধ নিয়েছিলেন। আর তার রবের প্রতি তার যুলুমের অভিযোগ এবং তাঁর প্রতি তার মূর্খতাসুলভ আচরণ কেবল তার নিজের নফসকেই ধ্বংস করে, আর আল্লাহর কোনো ক্ষতিই করতে পারে না।

`নিশ্চয়ই বান্দারা আল্লাহর ক্ষতির নাগাল পাবে না যে তারা তাঁর ক্ষতি করবে, আর না তারা তাঁর উপকারের নাগাল পাবে যে তারা তাঁকে উপকার করবে। যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ, মানুষ ও জিন—সবাই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মুত্তাকী ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়, তবে তা তাঁর রাজত্বে কিছুই বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ, মানুষ ও জিন—সবাই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পাপাচারী ব্যক্তির হৃদয়ের মতো হয়, তবে তা তাঁর রাজত্ব থেকে কিছুই হ্রাস করবে না।`

এই কারণেই যখন ইমরান ইবনু হুসাইন আবূল আসওয়াদ আদ-দুয়ালীকে তাঁর বুদ্ধিমত্তা যাচাই করার জন্য এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: `এটা কি যুলুম হবে?` তখন তিনি উল্লেখ করেন যে, এটা তাঁর পক্ষ থেকে যুলুম নয় এবং তিনি এই বাণী তারা যা বলে, তা থেকে তিনি পবিত্র ও বহু ঊর্ধ্বে, মহান উচ্চতায় [সূরা ইসরা, ১৭:৪৩] দ্বারা ভীত হন। আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীস উল্লেখ করেন এবং এই আয়াত দ্বারা তাঁর প্রমাণ পেশ করেন। আর এটা স্পষ্ট হয়ে গেছে যে, বাতিল নিয়ে বাড়াবাড়ি করা কাদারিয়্যা (Qadariyyah) সম্প্রদায় হয় মিথ্যা প্রতিপন্নকারী হবে সেই সব বিষয়ের, যা...