Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৮
খণ্ড ১৬
মূল আরবি
فِي إلْهَامِهِ إيَّاهُ تَقْوَاهُ. وَهَذَا مِنْ أَظْلَمِ الْخَلْقِ كَمَا قَالَ أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: أَنْتَ عِنْدَ الطَّاعَةِ قَدَرِيٌّ وَعِنْدَ الْمَعْصِيَةِ جَبْرِيٌّ أَيُّ مَذْهَبٍ وَافَقَ هَوَاك تَمَذْهَبْت بِهِ. وَأَهْلُ الْعَدْلِ ضِدُّ ذَلِكَ. إذَا فَعَلُوا حَسَنَةً شَكَرُوا اللَّهَ عَلَيْهَا لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي حَبَّبَ إلَيْهِمْ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي كَرَّهَ إلَيْهِمْ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ؛ وَالَّذِينَ إذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
.
فَاتَّبَعُوا أَبَاهُمْ حَيْثُ أَذْنَبَ: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
وَقَالَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
. وَيَقُولُ أَحَدُهُمْ ` أَبُوءُ لَك بِنِعْمَتِك عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ` كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {: سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ. خَلَقْتِنِي وَأَنَا عَبْدُك وَأَنَا عَلَى عَهْدِك وَوَعْدِك مَا اسْتَطَعْت أَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْت.
أَبُوءُ لَك بِنِعْمَتِك عَلَيَّ؛ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي. فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ} . وَكَمَا فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ أَيْضًا {إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: يَا عِبَادِي إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ تُرَدُّ
বাংলা অনুবাদ
তাঁর (আল্লাহর) পক্ষ থেকে তাকে তাক্বওয়া (আল্লাহভীতি) ইলহাম (অনুপ্রাণিত) করার ক্ষেত্রে। আর এই ব্যক্তি সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে জালিমদের (অত্যাচারীদের) অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযী বলেছেন: "তুমি আনুগত্যের সময় ক্বাদারি (স্বাধীন ইচ্ছার প্রবক্তা) এবং পাপের সময় জাবরি (বাধ্যতামূলকতার প্রবক্তা)। যে মতবাদ তোমার প্রবৃত্তির সাথে মিলে যায়, তুমি সেই মতবাদ গ্রহণ করো।"
আর আহলুল আদল (ন্যায়নিষ্ঠ ব্যক্তিগণ) এর বিপরীত। যখন তারা কোনো নেক কাজ করে, তখন তারা এর জন্য আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে, কারণ তারা জানে যে আল্লাহই তাদের কাছে ঈমানকে প্রিয় করেছেন এবং তাদের হৃদয়ে তা সুশোভিত করেছেন, আর তিনিই তাদের কাছে কুফর, ফুসুক (পাপাচারে লিপ্ত হওয়া) এবং অবাধ্যতাকে অপছন্দনীয় করেছেন। আর যারা কোনো অশ্লীল কাজ করে ফেলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করে, তখন তারা আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তাদের গুনাহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আর আল্লাহ ব্যতীত কে গুনাহ ক্ষমা করবে? আর তারা যা করেছে, জেনে-শুনে তার উপর জিদ করে না (অটল থাকে না)।
সুতরাং তারা তাদের পিতাকে (আদমকে) অনুসরণ করে, যখন তিনি গুনাহ করেছিলেন: অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু বাণী (কালিমাত) লাভ করলেন, ফলে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।
এবং তিনি বললেন: হে আমাদের রব! আমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছি। আর যদি আপনি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।
আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, 'আমি আপনার কাছে আমার উপর আপনার নেয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি এবং আমি আমার গুনাহের স্বীকৃতি দিচ্ছি,' যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: : ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনার) শ্রেষ্ঠ দু'আ হলো বান্দা বলবে: 'হে আল্লাহ! আপনি আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সাধ্যমতো অটল আছি। আমি যা করেছি, তার মন্দ থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই। আমি আপনার কাছে আমার উপর আপনার নেয়ামতের স্বীকৃতি দিচ্ছি; এবং আমি আমার গুনাহের স্বীকৃতি দিচ্ছি। অতএব আমাকে ক্ষমা করে দিন, কেননা আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করে না।'
এবং যেমন সহীহ হাদীসেও রয়েছে: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বলেন: হে আমার বান্দাগণ! এগুলো তো কেবল তোমাদেরই আমল, যা ফিরিয়ে দেওয়া হবে..."
