Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫০
খণ্ড ১৬
মূল আরবি
لَمْ يُسْبَقُوا إلَيْهَا؛ وَفِي عَادٍ مَعَ الشِّرْكِ التَّجَبُّرُ وَالتَّكَبُّرُ وَالتَّوَسُّعُ فِي الدُّنْيَا وَشِدَّةُ الْبَطْشِ وَقَوْلُهُمْ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً
وَفِي أَصْحَابِ مَدْيَنَ مَعَ الشِّرْكِ الظُّلْمُ فِي الْأَمْوَالِ؛ وَفِي قَوْمِ فِرْعَوْنَ الْفَسَادُ فِي الْأَرْضِ وَالْعُلُوُّ.
وَكَانَ عَذَابُ كُلِّ أُمَّةٍ بِحَسَبِ ذُنُوبِهِمْ وَجَرَائِمِهِمْ. فَعُذِّبَ قَوْمُ عَادٍ بِالرِّيحِ الشَّدِيدَةِ الْعَاتِيَةِ الَّتِي لَا يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ؛ وَعُذِّبَ قَوْمُ لُوطٍ بِأَنْوَاعٍ مِنْ الْعَذَابِ لَمْ يُعَذَّبْ بِهَا أُمَّةٌ غَيْرُهُمْ. فَجَمَعَ لَهُمْ بَيْنَ الْهَلَاكِ وَالرَّجْمِ بِالْحِجَارَةِ مِنْ السَّمَاءِ وَطَمْسِ الْأَبْصَارِ وَقَلْبِ دِيَارِهِمْ عَلَيْهِمْ بِأَنْ جَعَلَ عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَالْخَسْفِ بِهِمْ إلَى أَسْفَلَ سَافِلِينَ. وَعَذَّبَ قَوْمَ شُعَيْبٍ بِالنَّارِ الَّتِي أَحْرَقَتْهُمْ وَأَحْرَقَتْ تِلْكَ الْأَمْوَالَ الَّتِي اكْتَسَبُوهَا بِالظُّلْمِ وَالْعُدْوَانِ.
وَأَمَّا ثَمُودُ فَأَهْلَكَهُمْ بِالصَّيْحَةِ فَمَاتُوا فِي الْحَالِ. فَإِذَا كَانَ هَذَا عَذَابَهُ لِهَؤُلَاءِ وَذَنْبُهُمْ مَعَ الشِّرْكَ عَقْرُ النَّاقَةِ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ آيَةً لَهُمْ فَمَنْ انْتَهَكَ مَحَارِمَ اللَّهِ وَاسْتَخَفَّ بِأَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ وَعَقَرَ عِبَادَهُ وَسَفَكَ دِمَاءَهُمْ كَانَ أَشَدَّ عَذَابًا. وَمَنْ اعْتَبَرَ أَحْوَالَ الْعَالَمِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا وَمَا يُعَاقَبُ بِهِ مَنْ يَسْعَى فِي الْأَرْضِ بِالْفَسَادِ وَسَفْكِ الدِّمَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَأَقَامَ الْفِتَنَ وَاسْتَهَانَ بِحُرُمَاتِ اللَّهِ عَلِمَ أَنَّ النَّجَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ.
বাংলা অনুবাদ
তারা এর আগে এমনটি করেনি। আর আদ জাতির মধ্যে শিরকের (বহু-উপাসনার) সাথে ছিল ঔদ্ধত্য, অহংকার, দুনিয়ার প্রাচুর্য লাভ, প্রতাপের তীব্রতা এবং তাদের এই উক্তি: আমাদের চেয়ে শক্তিতে কে বেশি প্রবল?
। আর মাদইয়ানবাসীদের মধ্যে শিরকের সাথে ছিল সম্পদে (আর্থিক লেনদেনে) জুলুম; আর ফিরআউনের জাতির মধ্যে ছিল পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি ও ঔদ্ধত্য।
আর প্রত্যেক জাতির শাস্তি তাদের পাপ ও অপরাধ অনুসারে ছিল। সুতরাং আদ জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল সেই প্রচণ্ড, সীমালঙ্ঘনকারী বাতাস দ্বারা, যার সামনে কোনো কিছুই দাঁড়াতে পারত না। আর লূত জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এমন সব প্রকারের আযাব দ্বারা, যা দ্বারা তাদের ছাড়া অন্য কোনো জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়নি। সুতরাং তাদের জন্য একত্রিত করা হয়েছিল ধ্বংস, আকাশ থেকে পাথর নিক্ষেপ, দৃষ্টিশক্তি বিলোপ, এবং তাদের উপর তাদের ঘরবাড়ি উল্টে দেওয়া—এইভাবে যে তার উঁচু অংশকে নিচু অংশ বানানো হয়েছিল—এবং সর্বনিম্ন স্তরে (পাতাল পর্যন্ত) তাদের ধসিয়ে দেওয়া।
আর শুআইব জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল সেই আগুন দ্বারা যা তাদের জ্বালিয়ে দিয়েছিল এবং সেই সম্পদগুলোকেও জ্বালিয়ে দিয়েছিল যা তারা জুলুম ও সীমালঙ্ঘনের মাধ্যমে অর্জন করেছিল। আর সামূদ জাতির ক্ষেত্রে, আল্লাহ তাদেরকে বিকট শব্দ (الصَّيْحَةِ) দ্বারা ধ্বংস করেছিলেন, ফলে তারা তৎক্ষণাৎ মারা গিয়েছিল।
সুতরাং, যখন এদের জন্য আল্লাহর শাস্তি এমন ছিল, আর শিরকের সাথে তাদের পাপ ছিল উটনীকে হত্যা করা—যাকে আল্লাহ তাদের জন্য নিদর্শন বানিয়েছিলেন—তখন যে ব্যক্তি আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহকে লঙ্ঘন করে, তাঁর আদেশ ও নিষেধকে তুচ্ছ জ্ঞান করে, তাঁর বান্দাদের হত্যা করে (বা ক্ষতি করে) এবং তাদের রক্তপাত ঘটায়, তার শাস্তি হবে আরও কঠিন।
আর যে ব্যক্তি প্রাচীন ও আধুনিক বিশ্বের অবস্থা বিবেচনা করে এবং যে পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিতে সচেষ্ট হয়, অন্যায়ভাবে রক্তপাত ঘটায়, ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) প্রতিষ্ঠা করে এবং আল্লাহর পবিত্রতা/মর্যাদাকে অবজ্ঞা করে, তাকে যে শাস্তি দেওয়া হয়, তা নিয়ে চিন্তা করে, সে জানতে পারবে যে, দুনিয়া ও আখিরাতে মুক্তি কেবল তাদের জন্য যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করত।
