ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮১

তারা তা পাঠ করে। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: যে মুমিন কুরআন পাঠ করে, তার উদাহরণ হলো কমলালেবুর (আল-উত্রুজ্জাহ) মতো, যার স্বাদও উত্তম এবং ঘ্রাণও উত্তম। আর যে মুমিন কুরআন পাঠ করে না, তার উদাহরণ হলো খেজুরের মতো, যার স্বাদ উত্তম কিন্তু কোনো ঘ্রাণ নেই।

উপরন্তু, বলা যায় যে, প্রাণীর বার্ধক্য (হরম) কেবল মানুষের জন্য নির্দিষ্ট নয়, বরং অন্যান্য প্রাণীও যখন বৃদ্ধ হয়, তারাও বার্ধক্যে উপনীত হয়। আরও বলা যায় যে, যদিও বৃদ্ধ ব্যক্তির (শাইখ) শরীর দুর্বল হয়ে যায়, তবুও তার বুদ্ধি (আকল) যুবকের বুদ্ধির চেয়ে শক্তিশালী হয়। আর যদি ধরে নেওয়াও হয় যে, তার কিছু শক্তি হ্রাস পায়, তবুও এটি ‘আসফালা সাফিলীন’ (সর্বনিম্ন স্তরে) ফিরিয়ে দেওয়া নয়। কারণ, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বার্ধক্যকে কেবল দুর্বলতা দিয়েই বর্ণনা করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: অতঃপর তিনি শক্তির পরে দুর্বলতা ও বার্ধক্য দান করেন [সূরা রূম ৩০:৫৪] এবং তাঁর বাণী: আর যাকে আমরা দীর্ঘ জীবন দান করি, তাকে সৃষ্টিতে বিপরীত করে দেই [সূরা ইয়াসীন ৩৬:৬৮]। সুতরাং, তিনি তাকে দুর্বলতার অবস্থায় ফিরিয়ে দেন।

আর এটা জানা কথা যে, শিশু ‘আসফালা সাফিলীন’-এ থাকে না। অতএব, বৃদ্ধ ব্যক্তিও অনুরূপ, বরং আরও বেশি (উত্তম)। বরং ‘আসফালা সাফিলীন’-এ তারাই থাকে যারা ইল্লিয়্যীনে নয়, বরং সিজ্জীনে থাকে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে (আদ-দারকিল আসফাল) থাকবে [সূরা নিসা ৪:১৪৫]।

আর যা এই বিষয়টি স্পষ্ট করে, তা হলো তাঁর বাণী: সুতরাং এরপর কিসে তোমাকে প্রতিফল দিবস (আদ-দীন) সম্পর্কে মিথ্যাবাদী বানায়? [সূরা তীন ৯৫:৭]। কেননা, ‘ফা’ (ف) অক্ষর দ্বারা উল্লেখ করার কারণে এটি তার পূর্বের বক্তব্যের সাথে সম্পর্কযুক্ত হওয়া দাবি করে। আর যদি উল্লিখিত বিষয়টি কেবল মৃত্যুর পরের বিষয় ছাড়া তাকে বার্ধক্যে ফিরিয়ে দেওয়াই হতো, তবে সেখানে প্রতিফল দিবস (আদ-দীন) এবং প্রতিদান (আল-জাযা) সম্পর্কে কোনো আলোচনা থাকত না, এর বিপরীতে...।