ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০০

হাদীস বিশেষজ্ঞ আলেমদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত মুতাওয়াতির (সুনিশ্চিত) সংবাদসমূহের বিরোধিতা করা— যা পাপীদের জাহান্নাম থেকে বের হয়ে আসা এবং তাদের ব্যাপারে সুপারিশকারীদের সুপারিশ (শাফাআত) সংক্রান্ত। এর দ্বারা তারা সৃষ্টিকে আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ করে দেয়। এর পাশাপাশি তারা আল্লাহর সৃষ্টি, তাঁর ইচ্ছা (মাশিয়্যাহ) ও তাঁর ক্ষমতার ব্যাপকতাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে। কেননা তারা ধারণা করে যে, সংঘটিত বিষয়াদির (আল-হাওয়াদ্দিস) মধ্যে এমন কিছু আছে, যার উপর আল্লাহ ক্ষমতা রাখেন না, তিনি তা ইচ্ছা করেন না এবং তিনি তা সৃষ্টিও করেন না। এই দিক থেকে তারা অগ্নিপূজকদের (মাজুস) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছে, এমনকি বলা হয়েছে: কাদারিয়্যাহরা হলো এই উম্মতের মাজুস (অগ্নিপূজক)।

আর তাদের বিপরীতে অন্য একদল অবস্থান নিয়েছে, ফলে তারা আল্লাহর সংবাদ (খবর) সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে নীরবতা অবলম্বন করেছে (তাওয়াক্কুফ করেছে), এমনকি তারা উভয় প্রকারের ব্যাপকতাকে (সাধারণ বিধানের উভয় শ্রেণীকে) অস্বীকার করেছে। ফলে ওয়াদা (পুরস্কারের প্রতিশ্রুতি) ও ওয়াঈদ (শাস্তির হুমকি) সম্পর্কে তিনি যা জানিয়েছেন, তারা তাঁর সেই সংবাদ সম্পর্কে অবগত হয়নি।

ফলে তারা সেই শ্রেণীর জন্য নিশ্চিত পরিত্রাণের (নাজাতের) নিশ্চয়তা দেয় না, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ জানেন যে তারা ঈমান এনেছে, সৎকর্ম করেছে এবং আল্লাহর প্রতি আনুগত্যশীলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিল— যদি তাদের কারো একটি মাত্র ছোট গুনাহও থাকে। আর সেই শ্রেণীর জন্য নিশ্চিত শাস্তির (আযাবের) নিশ্চয়তাও দেয় না, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ জানেন যে তারা কিবলাবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে পাপাচারী ও নিকৃষ্ট। বরং আল্লাহ এই উভয় শ্রেণী সম্পর্কে অবগত থাকা সত্ত্বেও তারা বৈধ মনে করে যে, তিনি বড় বড় নেক আমলকারীদেরকে একটি ছোট গুনাহের কারণে এমন শাস্তি দেবেন, যা তিনি কিবলাবাসীদের আর কাউকেই দেন না। এবং কিবলাবাসীদের পাপাচারীদেরকে প্রথম সারির অগ্রগামীদের (আস-সাবিকুনাল আওওয়ালুন) সাথে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

এই উভয় দল সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনার জন্য অন্য স্থান রয়েছে।