ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১৩

দ্বিতীয় মতটি হলো: আল-কুরআন। এটি আবূ আল-আলিয়া বলেছেন।

আর তৃতীয় মতটি হলো: তাদের কিতাবসমূহে (পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থসমূহে) তাঁর নবুওয়াতের যে বর্ণনা রয়েছে। এটি আল-মাওয়ার্দী উল্লেখ করেছেন।

(আমি বলি: এটিই সেই মত, যা অধিকাংশ মুফাসসিরগণ নিশ্চিতভাবে গ্রহণ করেছেন এবং আস-সা'লাবী, আল-বাগাভী ও অন্যান্যরা এটি ছাড়া অন্য কোনো মত উল্লেখ করেননি। আর আবূ আল-আলিয়া কেবল ‘আল-কিতাব’ (ধর্মগ্রন্থ) বলেছেন, তিনি ‘আল-কুরআন’ বলেননি। ইবনু আবী হাতিম সুপরিচিত ইসনাদ (সনদ) সহ আর-রাবী' ইবনু আনাস থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন: إلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (তাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর ছাড়া)। তিনি (রাবী') বলেন: আবূ আল-আলিয়া বলেছেন: ‘আল-কিতাব’।

আর আবূ আল-আলিয়ার উদ্দেশ্য হলো কিতাবের প্রকার (ধর্মগ্রন্থের সাধারণ ধারণা)। সুতরাং এটি পূর্ববর্তী কিতাবকেও অন্তর্ভুক্ত করে, যেমন আল্লাহ বলেছেন: وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ (আর আমরা মূসাকে কিতাব দিয়েছিলাম, অতঃপর তাতে মতভেদ করা হয়েছিল) – কুরআনের দুটি স্থানে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ (অতঃপর আল্লাহ নবীগণকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে প্রেরণ করলেন এবং তাদের সাথে সত্যসহ কিতাব নাযিল করলেন, যাতে তারা মানুষের মধ্যে যে বিষয়ে মতভেদ করত, তার ফয়সালা করতে পারে)। অতঃপর তিনি বললেন: وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ (আর যারা কিতাব প্রাপ্ত হয়েছিল, তাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণাদি আসার পর তারা নিজেরা বিদ্বেষবশত তাতে মতভেদ করেছিল। অতঃপর আল্লাহ নিজ অনুমতিক্রমে মুমিনদেরকে সেই সত্যের দিকে পথ দেখালেন, যে বিষয়ে তারা মতভেদ করেছিল)।

আর এই তাফসীরটি আবূ আল-আলিয়া থেকে সুপরিচিত এবং তিনি এটি উবাই ইবনু কা'ব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

আর ইবনু আবী হাতিম ও অন্যান্যরা আর-রাবী' থেকে, তিনি আবূ আল-আলিয়া থেকে, তিনি উবাই ইবনু কা'ব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এটিকে এভাবে পাঠ করতেন: كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ (মানুষ ছিল এক জাতি, অতঃপর আল্লাহ প্রেরণ করলেন...)।