ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৩

অতীতের (উপাস্যদের) থেকে, যেমনটি তিনি প্রথমে বিমুক্ত হয়েছিলেন তাদের উপাস্যদের থেকে যা তারা বর্তমান ও ভবিষ্যতে উপাসনা করবে। ফলস্বরূপ, এই দুটি বাক্য মুশরিক ও কাফিররা অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের সকল সময়ে যা কিছু উপাসনা করে, তা থেকে পূর্ণ বিমুক্তির নিশ্চয়তা দেয়।

আর তাঁর প্রথম উক্তি: আমি উপাসনা করি না তোমরা যার উপাসনা করো—এটি এই সবকিছুর (অর্থাৎ সকল সময়ের উপাস্যদের) অন্তর্ভুক্ত করে না।

আর তাঁর উক্তি আর আমি উপাসনা করি না—এটি একটি 'ইসমে ফায়েল' (কর্তৃবাচক বিশেষ্য) যা ক্রিয়ার কাজ করেছে এবং এটি মুদাফ (সম্বন্ধযুক্ত) নয়। ফলে এটি বর্তমান ও ভবিষ্যৎ উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। কিন্তু এটি একটি জুমলা ইসমিয়্যাহ (বিশেষ্যবাচক বাক্য), এবং ক্রিয়ার পরে 'মা' (مَا) দ্বারা নফী (নেতিবাচকতা) ব্যবহার করলে অর্থের গভীরতা বৃদ্ধি পায়, যেমন আপনি বলেন: 'আমি এটি করি না' (مَا أَفْعَلُ هَذَا) এবং 'আমি এটি করার লোক নই' (وَمَا أَنَا بِفَاعِلِهِ)।

আর আপনার উক্তি `সে কখনোই এটি করবে না` (مَا هُوَ بِفَاعِلِ هَذَا أَبَدًا) আপনার উক্তি `সে কখনোই এটি করে না` (مَا يَفْعَلُهُ أَبَدًا) এর চেয়ে অধিক জোরালো। কারণ এটি (প্রথম বাক্যটি) সত্তা থেকে এই কাজের প্রকাশ হওয়াকে সরাসরি অস্বীকার করে; পক্ষান্তরে আপনার উক্তি `সে এটি করে না` (مَا يَفْعَلُ هَذَا) তার (সত্তা থেকে) এর সম্ভাবনা ও বৈধতাকে অস্বীকার করে না। আর এটি এই ইঙ্গিতও দেয় না যে কাজটি তার জন্য উপযুক্ত নয় বা তার জন্য শোভনীয় নয়; পক্ষান্তরে তাঁর উক্তি `সে কর্তা নয়` (مَا هُوَ فَاعِلًا) এবং `সে কর্তা নয়` (مَا هُوَ بِفَاعِلِ) এর ক্ষেত্রে ভিন্ন।

যেমন তাঁর উক্তি: সুতরাং যাদেরকে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে, তারা তাদের অধীনস্থ দাসদেরকে তাদের রিযিক ফিরিয়ে দেয় না [সূরা নাহল, ১৬:৭১]।

এবং তাঁর উক্তি: আমি তোমাদের সাহায্যকারী নই এবং তোমরাও আমার সাহায্যকারী নও [সূরা ইবরাহীম, ১৪:২২]।

এবং তাঁর উক্তি: আর আল্লাহ্ তোমরা যা করো সে সম্পর্কে গাফিল নন [সূরা বাকারা, ২:৭৪]।

আর তুমি অন্ধদের পথপ্রদর্শক নও [সূরা নামল, ২৭:৮১]।

আর তুমি কবরে শায়িতদেরকে শোনাতে সক্ষম নও [সূরা ফাতির, ৩৫:২২]।

আর তারা আল্লাহর অনুমতি ছাড়া এর দ্বারা কারো কোনো ক্ষতি করতে সক্ষম নয় [সূরা বাকারা, ২:১০২]।

আর এই যুক্তি দেওয়া যায় না যে: জুমলা ইসমিয়্যাহ (Nominal Sentence) হলো সুনিশ্চিতকরণের (থুবূত/Affirmation) বর্জন, আর সেটির নেতিবাচকতা (নফী) অন্য কোনো নেতিবাচকতাকে আবশ্যক করে না...