ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৫৫

সুতরাং তিনি বর্তমান ও ভবিষ্যতে মুশরিকগণ যেকোনো কালেই যার ইবাদত করে, তা থেকে দায়মুক্ত হন (বারাআত ঘোষণা করেন)। এবং তিনি তাদের উপাস্যের ইবাদতের বৈধতা অস্বীকার করেন এবং স্পষ্ট করেন যে এমন কিছু হওয়া, উপযুক্ত হওয়া বা অনুমোদিত হওয়া সম্ভব নয় (লা ইয়াসূগু)।

সুতরাং তিনি শরীয়তের দৃষ্টিতে (শার'আন) এবং বাস্তবে (উকূ'আন) এর বৈধতা অস্বীকার করেন। কারণ, এমন কথা কেবল সেইসব কাজের ক্ষেত্রেই বলা হয় যা নিন্দনীয় (মুসতাকবাহ)। যেমন, কাউকে যদি জুলুম বা অশ্লীলতার (ফাহিশা) দিকে আহ্বান করা হয়, আর সে বলে: ‘আমি কি এটা করব? আমি কখনোই এটা করব না।’ এটি তার এই উক্তি, ‘আমি কখনোই এটা করব না’—এর চেয়েও অধিক জোরালো (আবলাগ)।

আর এটি আল্লাহ্‌র এই বাণীর মতো: وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ [সূরা বাকারা: ১৪৫]।

সুতরাং এটি (এই ধরনের নেতিবাচক ভাষা) কাজের প্রতি ঘৃণা ও অপছন্দ থাকার কারণে কাজটি অস্বীকার করাকে অন্তর্ভুক্ত করে। এর বিপরীতে যদি কেউ শুধু বলে, ‘আমি করব না’—তবে মানুষ অন্য কোনো উদ্দেশ্যে কাজটি পছন্দ করা সত্ত্বেও তা ছেড়ে দিতে পারে। অতএব, যখন তিনি বলেন, ‘مَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ’ (আমি তার ইবাদতকারী নই, যার ইবাদত তোমরা করো), তখন এটি তাদের উপাস্যের প্রতি এবং তাদের সেই উপাসনার প্রতি ঘৃণা (বুগদ), অপছন্দ (কারাহাত) এবং চরম বিদ্বেষের (মাকত) প্রমাণ বহন করে।

আর এটাই হলো বারাআত (সম্পর্কচ্ছেদ)। এই কারণেই এটি আল-ওয়ালা (আনুগত্য/বন্ধুত্ব)-এর বিপরীত অর্থে ব্যবহৃত হয়। তাই বলা হয়: অমুকের সাথে ওয়ালা (বন্ধুত্ব) স্থাপন করো এবং অমুক থেকে বারাআত (সম্পর্কচ্ছেদ) করো। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: إذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ [সূরা মুমতাহিনা: ৪] আয়াতটি।

আর কাফিরদের সম্পর্কে আল্লাহ্‌র বাণী: وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ [সূরা কাফিরুন: ৫]—এটি কাফিরদের শ্রেণীকে (জিনস) উদ্দেশ্য করে সম্বোধন। যদিও তারা পরবর্তীতে ইসলাম গ্রহণ করে, তবুও যতক্ষণ তারা কাফির থাকে, ততক্ষণ এটি তাদের প্রতিই সম্বোধন। সুতরাং যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করে, তখন এই সম্বোধন তাদের অন্তর্ভুক্ত করে না। কারণ, তখন তারা মুমিন, কাফির নয়।