ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৬১

আর আমার জন্য এটা বৈধ নয় যে, আমি এমন কিছু উল্লেখ করি যা তোমাদের থেকে আমার বারাআতকে (সম্পর্কচ্ছেদকে) বাতিল করে দেয়, আর না আমি তোমাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা আরোপ করি। কারণ, যখন বারাআত ঘোষণা করা হয়, তখন তোমরা তা থেকে (বারাআতের গুরুত্ব থেকে) হ্রাস পাও। বরং, তা (শিরক) থেকে সম্পর্কচ্ছেদ করা হলো বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য একটি আহ্বান ও প্রেরণা, যেন সে এই বারাআতের কারণ অনুসন্ধান করে, বিশেষত সেই রাসূলের ক্ষেত্রে, যাকে সর্বপ্রথম সম্বোধন করা হয়েছিল তাঁর এই বাণী দ্বারা: {বলো}।

অতএব, বুদ্ধিমান ব্যক্তি যেন আমার শিরক থেকে এবং তোমরা যার উপর প্রতিষ্ঠিত আছো তা থেকে আমার বারাআতের কারণ অনুসন্ধান করে; এবং এর মাধ্যমে তোমাদের সাথে আমার শত্রুতা বেছে নেওয়া, তোমাদের কষ্ট-যাতনার উপর ধৈর্যধারণ করা, এবং এই সকল বিশাল অপছন্দনীয় বিষয় (মাকারিহ) সহ্য করার কারণ অনুসন্ধান করে।

অথচ এর আগে তোমরা আমাকে চরমভাবে সম্মান করতে, আমাকে আমানতদারিতা দ্বারা গুণান্বিত করতে, এবং আমাকে 'আল-আমীন' নামে ডাকতে, আর অন্যদের উপর আমাকে শ্রেষ্ঠত্ব দিতে। আর তোমাদের মাঝে আমার বংশমর্যাদা হলো সর্বোত্তম বংশমর্যাদা। আর তোমরা জানো যে আল্লাহ আমার মধ্যে কী পরিমাণ জ্ঞান (আকল), প্রজ্ঞা (মা'রিফাহ), মহৎ চরিত্র (মাকারিমুল আখলাক), উত্তম উদ্দেশ্য (হুসনুল মাকাসিদ), ন্যায় ও ইহসান (শ্রেষ্ঠত্ব) কামনার গুণাবলী দিয়েছেন। আর আমি তোমাদের কারো জন্য মন্দ কিছু বেছে নিই না, আর না আমি চাই যে কাউকে কোনো অনিষ্ট দ্বারা আঘাত করি।

অতএব, তোমরা যার ইবাদত করো তা থেকে আমার বারাআত (সম্পর্কচ্ছেদ) বেছে নেওয়া এবং সেগুলোর (তোমাদের উপাস্যদের) নিন্দা ও গালি প্রকাশ করা—এটা কি উদ্দেশ্যহীন, যার কোনো অনিবার্য কারণ নেই যা আমি আবশ্যক করেছি? সুতরাং, তোমরা এ বিষয়ে চিন্তা করো।

সুতরাং, এই সূরার মধ্যে কাফিরদের প্রতি সত্য অনুসন্ধানের ও তা জানার জন্য একটি আহ্বান ও প্রেরণা রয়েছে, যদিও এতে তাদের থেকে পূর্ণাঙ্গ বারাআত (সম্পর্কচ্ছেদ) বিদ্যমান। আর এর অর্থসমূহ বহু ও মহৎ, যার বর্ণনা দীর্ঘ হবে।

আর তাঁর বাণী: বলো, হে কাফিরগণ (সূরা আল-কাফিরুন, ১০৯:১) প্রত্যেক কাফিরকে অন্তর্ভুক্ত করে। সুতরাং, তিনি (রাসূল) এমন কিছুর ইবাদত করেন না, যার ইবাদত কাফিরদের কেউ করে, আর না আরবের মুশরিকরা, আর না তাদের ব্যতীত অন্য কোনো মুশরিকরা।