ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৮১

আর তাঁর প্রতি তাদের ইসলাম (আত্মসমর্পণ) অন্তর্ভুক্ত করে তাঁর জন্য দীনের ইখলাস (একনিষ্ঠতা), এবং অমুসলিমদের বিপরীতে, তাদের বশ্যতা ও তাঁর বিধানসমূহের প্রতি তাদের আত্মসমর্পণ। আর এই কারণেই তিনি মুমিনদেরকে নির্দেশ দিয়ে বলেছেন যে তারা যেন বলে: **আমরা আল্লাহতে ঈমান এনেছি এবং যা আমাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে, আর যা ইবরাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও আসবাতদের (বংশীয় গোত্রসমূহের) প্রতি নাযিল করা হয়েছে, আর যা মূসা ও ঈসাকে দেওয়া হয়েছে, এবং যা তাদের রবের পক্ষ থেকে নবীদেরকে দেওয়া হয়েছে—আমরা তাদের কারো মধ্যে পার্থক্য করি না, আর আমরা তাঁরই প্রতি মুসলিম (আত্মসমর্পণকারী)।** অতঃপর তিনি বললেন: **{আল্লাহর রং (গ্রহণ করো), আর আল্লাহর চেয়ে উত্তম রং কার হতে পারে?

আর আমরা তাঁরই ইবাদতকারী।}** **বলো, তোমরা কি আমাদের সাথে আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করো? অথচ তিনি আমাদের রব এবং তোমাদেরও রব। আমাদের জন্য আমাদের আমলসমূহ, আর তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহ। আর আমরা তাঁরই জন্য মুখলিস (একনিষ্ঠ)।** আর এই আয়াতসমূহে গুরুত্বপূর্ণ তাৎপর্যসমূহ বিদ্যমান, যার পূর্ণাঙ্গ আলোচনার স্থান এটি নয়।

**ফসল (পরিচ্ছেদ):**

আর তাঁর বাণী: **বলো, হে কাফিরগণ** সম্পর্কে এই যে মতভেদ রয়েছে—তা কি কাফিরদের সাধারণ শ্রেণীকে সম্বোধন, যেমনটি অধিকাংশ উলামা বলেছেন, নাকি তাদের জন্য সম্বোধন যাদের সম্পর্কে তিনি জানতেন যে তারা কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, যেমনটি কেউ কেউ বলেছেন—তা 'কাফির' (অবিশ্বাসী) এবং 'মুমিন' (বিশ্বাসী) নামকরণের (সংজ্ঞার) সাথে সম্পর্কিত।