ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭১

এর উপর ভিত্তি করে এক প্রকারের ধৈর্য (হিলম) রয়েছে, আর তা হলো সৃষ্টির কষ্ট সহ্য করা। এর মাধ্যমেই তাদের চক্রান্ত ও অনিষ্টকে প্রতিহত করা যায়।

আর জান্নাতবাসীদের প্রসঙ্গে তিনি দানশীলতা ও বদান্যতার (সাখা ও জূদ) যে বিষয়টি উল্লেখ করেছেন, এবং এখানে ধৈর্য (হিলম) ও সহিষ্ণুতার যে বিষয়টি উল্লেখ করেছেন—এগুলোই হলো উত্তম চরিত্রের মূল সমষ্টি (জিমআউল খুলুকিল হাসান)। যেমন তিনি উভয়টিকে একত্রিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ (যারা সচ্ছলতা ও অভাবের সময় ব্যয় করে...) আয়াতটি। যেমনটি বলা হয়েছে:

ধৈর্য ও ত্যাগের মাধ্যমে যুবক তার কওমে নেতা হয়...

আর তোমার জন্য তা হওয়া সহজ।

সুতরাং, সম্পদ ও উপকারের মাধ্যমে মানুষের প্রতি ইহসান করা এবং তাদের কষ্ট সহ্য করা—এগুলো প্রশংসিত বদান্যতারই অন্তর্ভুক্ত। যেমন তিনি উভয়টিকে একত্রিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (তুমি ক্ষমা অবলম্বন করো, সৎকাজের নির্দেশ দাও এবং মূর্খদের এড়িয়ে চলো।)

তাদের স্বভাব থেকে ক্ষমা অবলম্বন করার মধ্যে তাদের কষ্ট সহ্য করার বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত। আর এটি দুই প্রকার: (১) তাদের উপর তোমার যে হক রয়েছে, তা ছেড়ে দেওয়া। সুতরাং, ক্ষমা অবলম্বন হলো—তারা তোমার যে হক ছেড়ে দিয়েছে, তা তুমি দাবি করবে না। (২) আর তারা তোমার ব্যাপারে যে সীমালঙ্ঘন করেছে, সে বিষয়ে তুমি তাদের নিষেধ করবে না।

আর যখন তুমি তাদের নির্দেশ দেবে না এবং নিষেধও করবে না, যা সংশ্লিষ্ট (১)।

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এতটুকুই পাওয়া গেছে।