ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৮

আর এটাই অধিক বিশুদ্ধ। এবং এই অবস্থায় আয়াতটি রুইয়াহ (দর্শন)-এর স্বীকৃতির উপর প্রমাণ বহন করে। আর তা হলো— তাঁকে দেখা যাবে, কিন্তু তাঁকে ইদ্রাক (আয়ত্ত বা পরিবেষ্টন) করা যাবে না। সুতরাং তাঁকে পরিবেষ্টন (ইহাতা) করা ছাড়াই এবং সীমাবদ্ধতা (হাসর) ছাড়াই দেখা যাবে। আর এর মাধ্যমেই প্রশংসা অর্জিত হয়। কেননা এটি তাঁর মহত্ত্বের এমন একটি বর্ণনা যে, বান্দাদের দৃষ্টি তাঁকে পরিবেষ্টন করতে পারে না, যদিও তারা তাঁকে দেখবে; অথচ তিনি তাদের দৃষ্টিসমূহকে পরিবেষ্টন করেন।

ইবনু আব্বাস এবং ইকরিমা— তাঁদের উপস্থিতিতে— যে ব্যক্তি এই আয়াত দ্বারা (রুইয়াহর) বিরোধিতা করেছিল, তাকে বলেছিলেন: ‘তুমি কি আকাশ দেখতে পাও না?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ, পাই।’ তিনি বললেন: ‘তুমি কি তার সবটুকুই দেখতে পাও?’

অনুরূপভাবে তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: আর তারা তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই পরিবেষ্টন করতে পারে না, তবে তিনি যতটুকু ইচ্ছা করেন [সূরা আল-বাকারা ২:২৫৫]।

আর এই লোকেরা (যারা রুইয়াহ অস্বীকার করে) বলে: তাঁর জ্ঞান একটি একক বিষয়, যার কোনো অংশকে অন্য অংশ থেকে আলাদা করে পরিবেষ্টন করা সম্ভব নয়। তাই তারা (আয়াতের ব্যাখ্যায়) বলল: ‘আর তারা তাঁর জ্ঞাত বিষয়ের (মা'লুম) কোনো কিছুকেই পরিবেষ্টন করতে পারে না।’ কিন্তু বিষয়টি এমন নয়। বরং জ্ঞান নিজেই একটি প্রকার (জিনস), যার কিছু অংশকে তারা পরিবেষ্টন করে— যতটুকু তিনি ইচ্ছা করেন— আর বাকি অংশকে তারা পরিবেষ্টন করতে পারে না।

আর তিনি বলেছেন: তিনি জানেন যা কিছু তাদের সামনে আছে এবং যা কিছু তাদের পেছনে আছে, আর তারা জ্ঞান দ্বারা তাঁকে পরিবেষ্টন করতে পারে না [সূরা ত্বা-হা ২০:১১০]। আর দুটি মতের মধ্যে রাজেহ (প্রাধান্যপ্রাপ্ত) মত হলো এই যে, সর্বনামটি যা কিছু তাদের সামনে আছে এবং যা কিছু তাদের পেছনে আছে এর দিকে প্রত্যাবর্তন করেছে। আর যখন তারা জ্ঞান দ্বারা এর (অর্থাৎ তাদের সামনে ও পেছনে যা আছে) পরিবেষ্টন করতে পারে না, অথচ এটি রবের কিছু সৃষ্টবস্তু মাত্র; তখন তারা জ্ঞান দ্বারা সৃষ্টিকর্তাকে পরিবেষ্টন করতে পারবে না— এটাই অধিক যুক্তিযুক্ত ও উপযুক্ত।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তোমার রবের বাহিনী সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না [সূরা আল-মুদ্দাছছির ৭৪:৩১]।

আর তিনি বলেছেন: তোমাদের কাছে কি তাদের খবর আসেনি, যারা তোমাদের পূর্বে ছিল— নূহের কওম, আদ ও সামূদ এবং তাদের পরবর্তী যারা? আল্লাহ ছাড়া আর কেউ তাদের জানে না। তাদের কাছে তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ এসেছিল, কিন্তু তারা তাদের হাত মুখে ফিরিয়ে দিয়েছিল – আয়াতটি [সূরা ইবরাহীম ১৪:৯]।

সুতরাং যখন বলা হয়: দৃষ্টিসমূহ তাঁকে পরিবেষ্টন করতে পারে না [সূরা আল-আনআম ৬:১০৩], অর্থাৎ তাঁকে ইহাতা (পরিবেষ্টন) করতে পারে না, তখন তা প্রমাণ করে যে, তিনি...