ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১০

সুপারিশকারীর পক্ষ থেকে হোক বা অন্য কারো পক্ষ থেকে। অন্যথায়, যদি তাঁর (আল্লাহর) প্রেরণা বা উদ্দেশ্য ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও স্বতঃস্ফূর্তভাবে পূর্ণ হতো, তবে তাঁর সুপারিশের প্রয়োজন হতো না। আর আল্লাহ তাআলা এই সব কিছু থেকে পবিত্র (মুক্ত)। যেমন তিনি কুদসি হাদীসে বলেছেন: হে আমার বান্দাগণ, তোমরা কখনো আমার উপকারের নাগাল পাবে না যে তোমরা আমার উপকার করবে, আর তোমরা কখনো আমার ক্ষতির নাগাল পাবে না যে তোমরা আমার ক্ষতি করবে।

আর এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে তাঁর কাছে সুপারিশ করার আদেশ দিতেন। যখন তাঁর কাছে কোনো প্রয়োজনপ্রার্থী আসত, তখন তিনি বলতেন: তোমরা সুপারিশ করো, তোমরা পুরস্কৃত হবে। আর আল্লাহ তাঁর নবীর যবানে যা চান, তা ফায়সালা করেন। এটি সহীহদ্বয়ে (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণিত হয়েছে। আর তাঁর উদ্দেশ্য ছিল যে, তারা সুপারিশের কারণে পুরস্কৃত হবে, আর তিনি (নবী) তো কেবল তাই করেন যা আল্লাহ তাঁকে আদেশ করেছেন।

অনুরূপভাবে তাঁর (আল্লাহর) বাণী: তিনি জানেন যা তাদের সামনে আছে এবং যা তাদের পেছনে আছে। আর তারা তাঁর জ্ঞানের কোনো কিছুকেই পরিবেষ্টন করতে পারে না, তবে তিনি যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত।—এটি স্পষ্ট করে যে, তারা তাঁর জ্ঞান থেকে কেবল ততটুকুই জানে, যা তিনি তাদেরকে শিক্ষা দিয়েছেন। যেমন ফেরেশতাগণ বলেছিলেন: আমাদের কোনো জ্ঞান নেই, তবে আপনি যা আমাদের শিক্ষা দিয়েছেন তা ব্যতীত। সুতরাং এই নেতিবাচকতার (নফী) মধ্যে এই ইতিবাচকতা (ইছবাত) রয়েছে যে, তাঁর বান্দাগণ কেবল ততটুকুই জানে যা তিনি তাদেরকে শিক্ষা দিয়েছেন। অতএব, তিনি প্রমাণ করলেন যে, তিনিই তাদেরকে শিক্ষা দিয়েছেন; তারা তাঁর কাছ থেকে ছাড়া জ্ঞান লাভ করতে পারে না।

কেননা তিনিই: যিনি সৃষ্টি করেছেন। তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট রক্তপিণ্ড থেকে। এবং তিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না।

অতঃপর তিনি বললেন: তাঁর কুরসী আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে, আর এ দুটির সংরক্ষণ তাঁকে ক্লান্ত করে না। অর্থাৎ, এটি তাঁকে ভারাক্রান্ত করে না এবং তাঁর কাছে ভারী মনে হয় না। আর এই নেতিবাচকতা (নফী) তাঁর ক্ষমতার পূর্ণতাকে অন্তর্ভুক্ত করে। কেননা আসমানসমূহ ও যমীনকে সংরক্ষণ করা সত্ত্বেও তা তাঁর কাছে ভারী মনে হয় না, যেমনটি দুর্বল শক্তিসম্পন্ন কারো কাছে ভারী মনে হয়।

আর এটি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর অনুরূপ: আর আমরা আসমানসমূহ, যমীন এবং এ দুটির মধ্যবর্তী সব কিছু ছয় দিনে সৃষ্টি করেছি, আর আমাদের কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করেনি। সুতরাং তিনি নিজেকে ক্লান্তি স্পর্শ করা থেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন। ভাষাবিদগণ বলেছেন: