ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭৫

যারা মন্দ কাজ করেছে, তারা কি মনে করে যে, আমরা তাদেরকে তাদের মতো করে দেব যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে? তাদের জীবন ও মরণ কি সমান হবে? তারা যা ফয়সালা করে, তা কতই না মন্দ! অতঃপর তিনি স্পষ্ট করে দিলেন যে, এই ফয়সালা (হুকুম) স্বয়ং মন্দ, এবং এই ফয়সালা দ্বারা হুকুম করা শ্রেষ্ঠত্বের (তাফাদুল) ফয়সালার সমতুল্য নয়।

অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ্ আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন সত্যের সাথে (বিল-হাক্ক), যাতে প্রত্যেককে তার কৃতকর্মের ফল দেওয়া যায় এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না। সুতরাং তিনি সংবাদ দিলেন যে, তিনি সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন যাতে প্রত্যেককে তার কৃতকর্মের ফল দিতে পারেন এবং তিনি কারো প্রতি জুলুম করেন না যে, তার নেক আমল (হাসানাত) থেকে কিছু কমিয়ে দেবেন। বরং যেমন তিনি বলেছেন: আর তারা যা করেছে, তা উপস্থিত পাবে। আর আপনার রব কারো প্রতি জুলুম করেন না।

আর তিনি কুরআনের একাধিক স্থানে (গাইরি মাওদি'ইন) তাঁর সৃষ্টিজগতের কারো প্রতি জুলুম করা থেকে নিজেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন (তানযীহ করেছেন)—যেমন তাকে তার প্রতিদান (আজর) না দেওয়া, অথবা তার উপর অন্যের পাপের বোঝা চাপিয়ে দেওয়া। আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: আর যে মুমিন অবস্থায় সৎকর্ম করে, সে জুলুম (ظُلْمًا) বা অধিকার হ্রাসের (هَضْمًا) ভয় করবে না।

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: আমার কাছে তোমরা ঝগড়া করো না, আমি তো আগেই তোমাদের কাছে শাস্তির (ওয়াঈদ) সতর্কবাণী পাঠিয়েছিলাম। আমার কাছে কথা পরিবর্তন হয় না, আর আমি বান্দাদের প্রতি মোটেই জুলুমকারী নই (বি-জাল্লামিল লিল-আবিদ)।

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: এগুলো হলো জনপদসমূহের সংবাদ, যা আমরা আপনার কাছে বর্ণনা করছি। সেগুলোর মধ্যে কিছু এখনো বিদ্যমান, আর কিছু নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে (হাসীদ)। আর আমরা তাদের প্রতি জুলুম করিনি, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতি জুলুম করেছে। অতঃপর যখন আপনার রবের নির্দেশ এলো, তখন আল্লাহ্ ব্যতীত যাদেরকে তারা ডাকত, তাদের সেই উপাস্যরা তাদের কোনো কাজে আসেনি এবং তারা কেবল তাদের ধ্বংসই (তাতবীব) বৃদ্ধি করেছে।

আর সহীহ ইলাহী হাদীসে (হাদীসে কুদসী) এসেছে: হে আমার বান্দাগণ, আমি আমার নিজের উপর জুলুমকে হারাম করেছি এবং তোমাদের মাঝেও তা হারাম করেছি। সুতরাং তোমরা একে অপরের প্রতি জুলুম করো না।

আর কাদারিয়্যা (الْقَدَرِيَّةُ) সম্প্রদায় যা ধারণা করে যে, আল্লাহ্ তাঁর অনুগ্রহ ও ইহসান (فضل ও إحسان) দ্বারা তাঁর কিছু বান্দাকে অন্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব (তাফদীল) দান করা জুলুমের অন্তর্ভুক্ত, তা তাদের পক্ষ থেকে অজ্ঞতা (জাহল)। অনুরূপভাবে, তাদের কৃতকর্মের জন্য তাদের প্রতিদান দেওয়াও, যা সংঘটিত হয়েছে।