ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭৭

এবং উম্মাহর সালাফদের ঐকমত্য (ইজমা)। অনুরূপভাবে, যারা তাদের (সালাফদের) বিরোধিতা করে রবের সেই হিকমতকে (প্রজ্ঞা/উদ্দেশ্য) অস্বীকার করে, যা তাঁর সৃষ্টি ও আদেশে সুপ্রতিষ্ঠিত; এবং যা তিনি নিজের উপর রহমত (দয়া) হিসেবে লিপিবদ্ধ করেছেন; এবং যা তিনি নিজের উপর যুলুম (অবিচার) হিসেবে হারাম (নিষিদ্ধ) করেছেন; এবং যা তিনি সৃষ্টিসমূহ ও শরীয়তসম্মত বিষয়াদির জন্য কারণ (আসবাব) হিসেবে নির্ধারণ করেছেন—যা নস (টেক্সট/প্রমাণ) দ্বারা, সাথে আকল (বুদ্ধি) ও হিস (অনুভূতি/ইন্দ্রিয়) দ্বারা প্রমাণিত; এবং যার উপর উম্মাহর সালাফ ও দীনের ইমামগণ একমত পোষণ করেছেন—যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: আর আল্লাহ আকাশ থেকে যে পানি বর্ষণ করেন, অতঃপর তার মাধ্যমে ভূমিকে তার মৃত্যুর পর পুনরুজ্জীবিত করেন এবং তাঁর বাণী: অতঃপর আমরা তা দ্বারা পানি বর্ষণ করি এবং তা দ্বারা সব ধরনের ফল-ফসল উৎপন্ন করি এবং অনুরূপ বিষয়াদি।

নিশ্চয়ই এই মতবাদগুলোর মূল উৎস হলো জাহম ইবনে সাফওয়ান, যিনি চরম মুজাব্বিরাহ (জবরদস্তিবাদী)-দের ইমাম। তিনি রবের রহমতকে অস্বীকার করতেন এবং কুষ্ঠরোগীদের (জাযমা) কাছে গিয়ে বলতেন: ‘আর্হামুর রাহিমীন (দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু) কি এমন কাজ করেন?’ এর দ্বারা তিনি বোঝাতে চাইতেন যে, সেখানে কেবল একটি ইরাদা (সংকল্প) রয়েছে, যার মাধ্যমে তিনি কোনো কারণ (মুরজ্জিহ) ছাড়াই দুটি সদৃশ বস্তুর (মুতামাসিলাইন) মধ্যে একটিকে প্রাধান্য দেন—কোনো হিকমত বা রহমতের জন্য নয়।

এই কারণেই যারা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মাযহাবের সাথে নিজেদের সম্পৃক্তকারী হওয়া সত্ত্বেও তার (জাহমের) এই মতের সাথে একমত পোষণ করে, তারা স্ববিরোধী (পরস্পরবিরোধী) হয়ে পড়ে। কারণ যখন তারা শরীয়তের গভীরে প্রবেশ করে, তখন শরীয়তের সৌন্দর্য (মাহাসিন) প্রমাণ করার ক্ষেত্রে দীনের ইমামগণের পথ অনুসরণ করতে বাধ্য হয়। এবং তাতে বান্দাদের কল্যাণ (মাসালিহ) সংক্রান্ত আদেশ এবং যা তাদের জন্য উপকারী; এবং তাদের ক্ষতি ও অকল্যাণ (মাফাসিদ) থেকে নিষেধ করা সংক্রান্ত বিষয়াদি।

এবং এই যে, যে রাসূলকে এই শরীয়ত দিয়ে প্রেরণ করা হয়েছে, তাঁকে রহমত (দয়া) হিসেবেই প্রেরণ করা হয়েছে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমরা আপনাকে জগৎসমূহের জন্য রহমতস্বরূপই প্রেরণ করেছি। আর আল্লাহ তাআলা তাঁকে এই বাণী দ্বারা বর্ণনা করেছেন: আর আমার রহমত সব কিছুকে পরিব্যাপ্ত করে আছে। সুতরাং আমি তা তাদের জন্য লিখে দেব যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, যাকাত প্রদান করে এবং যারা আমার আয়াতসমূহের প্রতি ঈমান আনে। যারা অনুসরণ করে সেই রাসূল, উম্মী (নিরক্ষর) নবীর, যাকে তারা তাদের কাছে তাওরাত ও ইনজীলে লিপিবদ্ধ দেখতে পায়; যিনি তাদের সৎকাজের (মা'রুফ) আদেশ দেন এবং অসৎকাজ (মুনকার) থেকে নিষেধ করেন...।