ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১৭

আর আয-যাজ্জাজ (Az-Zajjaj) বলেছেন: তিনি (আস-সামাদ) হলেন সেই সত্তা, যার কাছে সার্বভৌমত্ব (আস-সু'দুদ) সমাপ্ত হয়। সুতরাং, প্রতিটি জিনিসই তাঁর দিকে 'সামাদ' করেছে, অর্থাৎ তাঁর উদ্দেশ্যকে লক্ষ্য করেছে।

আর তারা এই প্রসঙ্গে দুটি বিখ্যাত কবিতাংশ আবৃত্তি করেছে। সেগুলোর একটি হলো:

"সাবধান! বনু আসাদের দুই শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির শোকবার্তা বহনকারী (আহ্বান করেছে)...

আমর ইবনে মাসউদ এবং আস-সাইয়্যিদ আস-সামাদ (প্রভু, যার দিকে সকলে লক্ষ্য করে)-এর জন্য।"

আর অপরজন বলেছে:

"আমি আমার ধারালো তরবারি দ্বারা তাকে আঘাত করলাম, অতঃপর তাকে বললাম:

হে হুযাইফা, এটি গ্রহণ করো! কেননা তুমিই হলে আস-সাইয়্যিদ আস-সামাদ।"

আর কিছু ভাষাবিদ বলেছেন: 'আস-সামাদ' হলেন সেই 'সাইয়্যিদ' (প্রভু/নেতা) যার কাছে প্রয়োজন পূরণের জন্য লক্ষ্য করা হয় (আল-মাকসূদ ফিল হাওয়া'ইজ)। আরবরা বলে: 'সামাদতু ফুলানান আসমিদুহু' (মীম-এ কাসরাহ সহ) এবং 'আসমুদুহু' (মীম-এ দম্মাহ সহ) 'সামদান' (মীম-এ সুকুন সহ), যখন তুমি তাকে লক্ষ্য করো বা তার দিকে উদ্দেশ্য করো।

আর 'আল-মাসমূদ' (যাকে লক্ষ্য করা হয়েছে) হলো 'সামাদ' (কর্তৃবাচক বিশেষ্য), যেমন 'আল-কাবদ' (ধরা) শব্দটি 'আল-মাকবূদ' (যা ধরা হয়েছে) অর্থে ব্যবহৃত হয়, এবং 'আন-নাকদ' (ভাঙ্গা) শব্দটি 'আল-মানকূদ' (যা ভাঙ্গা হয়েছে) অর্থে ব্যবহৃত হয়।

এবং বলা হয়: 'বাইতুন মাসমূদ' (উদ্দেশ্যকৃত ঘর) ও 'মুসাম্মাদ' (তাশদীদ সহ), যখন মানুষ তাদের প্রয়োজনে সেটিকে লক্ষ্য করে।

তারফা (Tarfa) বলেছেন:

"আর যখন সকল গোত্র একত্রিত হয়, তখন তুমি আমাকে পাবে...

সেই সুউচ্চ, উদ্দেশ্যকৃত (আল-মুসাম্মাদ) ঘরের চূড়ায়।"

আর আল-জাওহারী (Al-Jawhari) বলেছেন: 'সামাদাহু ইয়াসমুদুহু সামদান' (ক্রিয়াপদ) অর্থ হলো যখন সে তাকে লক্ষ্য করে। আর 'আস-সামাদ' (স্বরচিহ্ন সহ) হলেন 'আস-সাইয়্যিদ' (প্রভু), কারণ প্রয়োজনের সময় তাঁর দিকেই লক্ষ্য করা হয়।

এবং বলা হয়: 'বাইতুন মুসাম্মাদ' (তাশদীদ সহ), অর্থাৎ উদ্দেশ্যকৃত (মাকসূদ)।