ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২

এমন সব কাহিনীর চেয়েও উত্তম যা কুরআনে বর্ণিত হয়নি। কেননা মানুষ (অন্যকে) জুলুম করে, হিংসা করে, অশ্লীলতার দিকে আহ্বান করে এবং রাজত্ব দ্বারা পরীক্ষিত হয়। কিন্তু যারা আল্লাহকে ভয় করেছে (তাকওয়া অবলম্বন করেছে) এবং ধৈর্য ধারণ করেছে, তাদের মধ্যে ইউসুফ (আ.)-এর মতো কেউ নেই যাদের কথা কুরআনে উল্লেখ করা হয়নি। আর তাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার পরিণতি ইউসুফ (আ.)-এর মতো দুনিয়া ও আখিরাতে উত্তম পরিণতি লাভ করেছে। আর এটি এমন, যেমন আহলে কাহাফের (গুহাবাসীর) কাহিনী এবং যুল-কারনাইন-এর কাহিনী—উভয়টিই তাদের নিজ নিজ প্রকারের মধ্যে অন্যদের চেয়ে উত্তম। সুতরাং যুল-কারনাইন-এর কাহিনী হলো রাজাদের কাহিনীর মধ্যে সর্বোত্তম। আর আহলে কাহাফের কাহিনী হলো আল্লাহর সেই ওলিদের কাহিনীর মধ্যে সর্বোত্তম, যারা ফাতরাতের (নবী আগমনের বিরতির) যুগে ছিলেন।

অতএব, আল্লাহ তাআলার বাণী: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ (আমরা আপনার নিকট সর্বোত্তম কাহিনী বর্ণনা করি) (সূরা ইউসুফ ১২:৩) এর দ্বারা তাঁর কিতাবে বর্ণিত প্রতিটি বিষয় অন্তর্ভুক্ত হয়। সুতরাং তা এমন সব কাহিনীর চেয়ে উত্তম যা তিনি বর্ণনা করেননি। এর অর্থ এই নয় যে ইউসুফ (আ.)-এর কাহিনী কুরআনে বর্ণিত সব কাহিনীর মধ্যে সর্বোত্তম। ইউসুফ (আ.)-এর সাথে যা ঘটেছে, তা মূসা, নূহ, ইবরাহীম এবং অন্যান্য রাসূলগণের সাথে যা ঘটেছে তার তুলনায় কোথায়? আর ইউসুফ (আ.)-এর প্রতি যে শত্রুতা করা হয়েছে, তার তুলনায় ঐ (মহান রাসূলগণের) প্রতি যে শত্রুতা করা হয়েছে তা কোথায়? আর আল্লাহর নিকট ঐ (মহান রাসূলগণের) ফযীলত (শ্রেষ্ঠত্ব) ও উচ্চ মর্যাদা ইউসুফ (আ.)-এর তুলনায় কোথায়?—তাঁদের সকলের উপর আল্লাহর সালাত (শান্তি ও রহমত) বর্ষিত হোক। আর ইউসুফ (আ.)-এর সাহায্যের তুলনায় ঐ (মহান রাসূলগণের) সাহায্য কোথায়?

কারণ ইউসুফ (আ.)-এর ক্ষেত্রে আল্লাহ তাআলা যেমন বলেছেন: وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (আর এভাবেই আমরা ইউসুফকে যমীনে ক্ষমতা দান করেছিলাম। সে তথায় যেখানে ইচ্ছা অবস্থান করতে পারত। আমরা যাকে ইচ্ছা করি, তাকে আমাদের রহমত দান করি এবং আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করি না।) (সূরা ইউসুফ ১২:৫৬)। আর আল্লাহ তাদের লাঞ্ছিত করেছেন যারা তাঁর প্রতি জুলুম করেছিল, অতঃপর তারা তওবা করেছিল। সুতরাং এর মধ্যে এই শিক্ষা (ইবরাত) রয়েছে যে, মজলুম (অত্যাচারিত) ও হিংসার শিকার ব্যক্তি যদি ধৈর্য ধারণ করে এবং আল্লাহকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), তবে তার জন্যই উত্তম পরিণতি নির্ধারিত হয়। আর জালিম (অত্যাচারী) ও হিংসুক... [অসমাপ্ত]