Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২০

খণ্ড ১৭

খণ্ড ১৭

মূল আরবি

حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: (الصَّمَدُ) قَالَ: السَّيِّدُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي سُؤْدُدِهِ وَالشَّرِيفُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي شَرَفِهِ وَالْعَظِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي عَظَمَتِهِ وَالْحَلِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِلْمِهِ وَالْعَلِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي عِلْمِهِ وَالْحَكِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِكْمَتِهِ وَهُوَ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي أَنْوَاعِ الشَّرَفِ وَالسُّؤْدُدِ هُوَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى هَذِهِ صِفَتُهُ لَا تَنْبَغِي لِأَحَدِ إلَّا لَهُ لَيْسَ لَهُ كُفُؤٌ وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ سُبْحَانَ اللَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ.

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ المذحجي الْقَزْوِينِيّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِي عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: (الصَّمَدُ) قَالَ: الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ (الصَّمَدُ) قَالَ: الَّذِي لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ شَيْءٌ. حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ثنا أَبُو أَحْمَد ثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: (الصَّمَدُ) الَّذِي لَيْسَ لَهُ أَحْشَاءٌ وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مِثْلُهُ.

حَدَّثَنَا أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَائِدُ الْأَعْمَشِ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بريدة عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَ: (الصَّمَدُ) الَّذِي لَا جَوْفَ

বাংলা অনুবাদ

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সালিহ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু সালিহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আবী তালহা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে আল্লাহর বাণী: (আস-সামাদ) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) সেই 'সাইয়্যিদ' (প্রভু/কর্তা) যাঁর কর্তৃত্ব (সু'দুদ) পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'শরীফ' (সম্মানিত সত্তা) যাঁর সম্মান পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'আযীম' (মহাশ্রেষ্ঠ) যাঁর শ্রেষ্ঠত্ব পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'হালীম' (সহনশীল) যাঁর সহনশীলতা পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'আলীম' (মহাজ্ঞানী) যাঁর জ্ঞান পূর্ণতা লাভ করেছে; এবং সেই 'হাকীম' (মহাপ্রজ্ঞাময়) যাঁর প্রজ্ঞা পূর্ণতা লাভ করেছে।

আর তিনিই সেই সত্তা যাঁর মধ্যে সকল প্রকার সম্মান (শারাফ) ও কর্তৃত্ব (সু'দুদ) পূর্ণতা লাভ করেছে। তিনিই আল্লাহ, সুবহানাহু ওয়া তা'আলা। এই হলো তাঁর সিফাত (গুণাবলী), যা তিনি ছাড়া অন্য কারো জন্য শোভনীয় নয়। তাঁর কোনো সমকক্ষ (কুফু) নেই এবং তাঁর মতো কিছুই নেই। আল্লাহ, যিনি একক (আল-ওয়াহিদ), পরাক্রমশালী (আল-কাহ্হার), তিনি পবিত্র।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর ইবনু শিহাব আল-মাযহাজী আল-কাযবীনী, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ ইবনু সাবিক, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আর-রাযী, তিনি বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু আনাস থেকে আল্লাহর বাণী: (আস-সামাদ) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যিনি জন্ম দেননি এবং যাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ আল-আশাজ্জ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু উলাইয়্যাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ রাজা' থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে আল্লাহর বাণী: (আস-সামাদ) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যাঁর থেকে কোনো কিছু নির্গত হয় না।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ আল-আশাজ্জ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মিনদাল ইবনু আলী, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ রাওক আতিয়্যাহ ইবনু আল-হারিস থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ আবদির রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যাঁর কোনো অভ্যন্তরীণ অঙ্গ (আহশা) নেই। আর সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়্যিব থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রূমী, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু সাঈদ ক্বা'ইদ আল-আ'মাশ, তিনি বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনু হাইয়্যান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) থেকে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি এটিকে মারফূ' (নবী পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবেই জানি। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যাঁর কোনো গহ্বর (জাওফ) নেই।