Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৪
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
وَلَا يَشْرَبُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَا وَالِدَ يُنْسَبُ إلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ خَلْقِهِ يَعْدِلُ مَكَانَهُ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا} الْحَدِيثَ. وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سابور عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (الصَّمَدُ الَّذِي لَيْسَ بِأَجْوَفَ حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ (الصَّمَدُ الْمُصْمَتُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ حَدَّثَنَا أَبُو كريب ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ مَثَلَهُ سَوَاءٌ.
حَدَّثَنَا الْحَارِثُ ثَنَا الْحَسَنُ ثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مَثَلَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ: (الصَّمَدُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ إبْرَاهِيمَ ابْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: أَرْسَلَنِي مُجَاهِدٌ إلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَسْأَلُهُ عَنْ (الصَّمَدِ فَقَالَ: الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ثَنَا يَحْيَى ثَنَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ: (الصَّمَدُ الَّذِي لَا يُطْعِمُ الطَّعَامَ وَرَوَاهُ يَعْقُوبُ عَنْ هشيم عَنْ إسْمَاعِيلَ عَنْهُ قَالَ: لَا يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَلَا يَشْرَبُ الشَّرَابَ.
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَا: ثَنَا ابْنُ دَاوُد عَنْ الْمُسْتَقِيمِ ابْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: (الصَّمَدُ الَّذِي لَا حَشْوَ
বাংলা অনুবাদ
এবং তিনি পান করেন না। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি
(১১২:৩)। তাঁর কোনো সন্তান নেই এবং এমন কোনো পিতা নেই যার দিকে তাঁকে সম্পর্কিত করা যায়। এবং তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই
(১১২:৪)। তাঁর সৃষ্টির মধ্যে এমন কিছু নেই যা তাঁর স্থানের সমতুল্য হতে পারে। তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীকে ধরে রাখেন, যাতে তারা টলে না যায়— হাদীসটি।
আর ইবনু জারীর বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু রাবী‘আহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনু সাবূর থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যিনি অভ্যন্তরশূন্য (ফাঁপা নন)।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে। (তিনি বলেছেন): আস-সামাদ হলেন আল-মুসমাত (নিশ্ছিদ্র), যার কোনো অভ্যন্তর নেই।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব, তিনি বর্ণনা করেছেন ওয়াকী‘ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর থেকে। একইরূপ হুবহু।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হারিস, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাসান থেকে, তিনি ওয়ারকা’ থেকে, তিনি ইবনু আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে। অনুরূপ।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আর-রাবী‘ ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যার কোনো অভ্যন্তর নেই।
এবং এই সনদেই ইবরাহীম ইবনু মাইসারাহ থেকে। তিনি বলেছেন: মুজাহিদ আমাকে সাঈদ ইবনু জুবাইরের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যেন আমি তাঁকে ‘আস-সামাদ’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি। তখন তিনি বললেন: তিনি যার কোনো অভ্যন্তর নেই।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ থেকে, তিনি আশ-শা‘বী থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যিনি খাদ্য গ্রহণ করেন না।
আর ইয়াকূব এটি বর্ণনা করেছেন হুশাইম থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি তাঁর (শা‘বী) থেকে। তিনি বলেছেন: তিনি খাদ্য খান না এবং পানীয় পান করেন না।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার ও যায়দ ইবনু আখযাম। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু দাঊদ, তিনি আল-মুসতাক্বীম ইবনু আব্দুল মালিক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যার কোনো হাশ্ও (অভ্যন্তরীণ অঙ্গ/ফাঁপা অংশ) নেই।
