ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৮

মুশরিকদের মধ্যে কেউ যদি আপনার কাছে আশ্রয় চায়, তবে তাকে আশ্রয় দিন [আত-তাওবাহ ৯:৬]। এবং (আহাদ শব্দটি) সম্বন্ধের (الإضافة) ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়, যেমন তাঁর বাণী: তোমাদের একজনকে পাঠাও [আল-কাহফ ১৮:১৯], আমি তাদের দুজনের একজনের জন্য দুটি বাগান তৈরি করেছিলাম [আল-কাহফ ১৮:৩২]।

আর (আস-সামাদ) নামের ক্ষেত্রে, ভাষাবিদরা এটিকে সৃষ্টির (المخلوقين) ক্ষেত্রেও ব্যবহার করেছেন, যেমনটি পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। কিন্তু আল্লাহ কেবল 'সামাদ' বলেননি, বরং বলেছেন: আল্লাহুস সামাদ (আল্লাহ্ই সামাদ) [আল-ইখলাস ১১২:২]। এর মাধ্যমে তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, একমাত্র তিনিই 'আস-সামাদ' হওয়ার যোগ্য (المستحق), অন্য কেউ নয়। কেননা তিনিই পূর্ণতার চূড়ান্ত স্তরে (لغايته على الكمال) এর অধিকারী (المستوجب)। আর সৃষ্টি যদিও কিছু দিক থেকে 'সামাদ' হতে পারে, তবুও তার থেকে সামাদিয়্যাতের (الصمدية) প্রকৃত বাস্তবতা (حقيقة) নাকচ হয়ে যায়। কারণ, সে বিভাজন (التفرق) ও খণ্ডায়ন (التجزئة) গ্রহণ করে এবং সে অন্যের প্রতিও মুখাপেক্ষী (محتاج)।

কারণ আল্লাহ ব্যতীত যা কিছু আছে, সবই সর্বদিক থেকে তাঁর প্রতি মুখাপেক্ষী। এমন কেউ নেই যার দিকে সবকিছু মুখাপেক্ষী হয় (يصمد إليه) এবং যে নিজে কোনো কিছুর প্রতি মুখাপেক্ষী হয় না (لا يصمد هو إلى شيء), একমাত্র আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা ছাড়া।

আর সৃষ্টিকুলের মধ্যে এমন কিছুই নেই যা খণ্ডায়ন (يتجزأ), বিভাজন (يتفرق), বিভক্ত হওয়া (يتقسم) এবং একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া (ينفصل بعضه من بعض) গ্রহণ করে না। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা হলেন সেই 'আস-সামাদ' যার ক্ষেত্রে এর কোনো কিছুই প্রযোজ্য নয় (لا يجوز عليه)। বরং সামাদিয়্যাতের প্রকৃত বাস্তবতা ও পূর্ণতা একমাত্র তাঁর জন্যই ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) ও অপরিহার্য (لازمة)। কোনো দিক থেকেই তাঁর সামাদিয়্যাতের অনুপস্থিতি সম্ভব নয়; যেমন কোনো দিক থেকেই তাঁর আহাদিয়্যাতকে (একত্বকে) দ্বিত্বে পরিণত করা সম্ভব নয়।

সুতরাং তিনি হলেন 'আহাদ' (এক), কোনো দিক থেকেই কোনো কিছু তাঁর সদৃশ নয়। যেমন তিনি সূরার শেষে বলেছেন: আর তাঁর সমকক্ষ (কুফুওয়ান) কেউ নেই [আল-ইখলাস ১১২:৪]। এখানে তিনি এটিকে না-সূচক অর্থে (النفي) ব্যবহার করেছেন। অর্থাৎ, কোনো কিছুর ক্ষেত্রেই কোনো বস্তু তাঁর সমকক্ষ নয়, কারণ তিনি 'আহাদ'।

আর এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলল: "আপনি আমাদের নেতা (সাইয়্যিদুনা)।" তখন তিনি বললেন: