ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৮

সালাফ (পূর্বসূরিগণ) এবং অধিকাংশ জ্ঞানী ব্যক্তিরা যে বলেন বস্তুসমূহ এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় পরিবর্তিত হয়, তা তিনি (ইবনে তাইমিয়াহ) দার্শনিক ও চিকিৎসকদের পক্ষ থেকে উল্লেখ করেন। আর এই মত—যা হলো আল্লাহ কর্তৃক সেই বস্তুসমূহের সৃষ্টি সম্পর্কে মত, যার উৎপত্তি প্রত্যক্ষ করা যায়, যে তিনি সেগুলোকে এক বস্তু থেকে অন্য বস্তুতে পরিবর্তন করেন ও রূপান্তর ঘটান—এই মতই সালাফ, সকল ফুকাহাগণ (আইনজ্ঞগণ) এবং অধিকাংশের দ্বারা গৃহীত। এই কারণেই ফুকাহাগণ নাপাকির (অপবিত্রতার) বিষয়ে বলেন যে, ইসতিহালাহ (রূপান্তরের) মাধ্যমে তা পবিত্র হয় কি না? যেমন মল (বিষ্ঠা) ছাইয়ে রূপান্তরিত হয়, এবং শূকর বা অন্য কিছু লবণে রূপান্তরিত হয়, এবং অনুরূপ বিষয়।

আর জরায়ুতে থাকা শুক্রকে আল্লাহ আলাকাহতে (রক্তপিণ্ডে), অতঃপর মুদগাহতে (মাংসপিণ্ডে) পরিবর্তন করেন। অনুরূপভাবে ফল সৃষ্টি হয় সেই উপাদানকে পরিবর্তন করার মাধ্যমে, যা গাছ থেকে বের হয়—আর্দ্রতা (রুত্বুবাহ), বাতাস, তার উপর পতিত পানি এবং অন্যান্য উপাদান যা তিনি তাঁর ইচ্ছা ও ক্ষমতা বলে ফলে রূপান্তরিত করেন। অনুরূপভাবে বীজকে তিনি বিদীর্ণ করেন, এবং যে উপাদান থেকে তিনি তা সৃষ্টি করেন, তা শীষ, গাছ বা অন্য কিছুতে পরিবর্তিত হয়। এভাবেই সুবহানাহু ওয়া তা'আলা যা কিছু সৃষ্টি করেন, তার সৃষ্টি প্রক্রিয়া সম্পন্ন হয়।

যেমন তিনি আদমকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর মাটির প্রকৃতিকে পরিবর্তন করে তাকে হাড়, মাংস এবং দেহের অন্যান্য অংশে পরিণত করেছেন। অনুরূপভাবে মুদগাহকে (মাংসপিণ্ডকে) তিনি হাড় এবং হাড় ব্যতীত অন্য কিছুতে পরিবর্তন করেন। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ إنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ**

(অর্থ: আর অবশ্যই আমরা মানুষকে মাটির নির্যাস থেকে সৃষ্টি করেছি। অতঃপর আমরা তাকে শুক্রবিন্দু রূপে এক সুরক্ষিত স্থানে স্থাপন করেছি। এরপর আমরা শুক্রবিন্দুকে আলাকাহতে (রক্তপিণ্ডে) পরিণত করেছি, অতঃপর আলাকাহকে মুদগাহতে (মাংসপিণ্ডে) পরিণত করেছি, অতঃপর মুদগাহকে অস্থিতে (হাড়ে) পরিণত করেছি, অতঃপর অস্থিকে মাংস দ্বারা আবৃত করেছি, এরপর তাকে অন্য এক সৃষ্টি রূপে দাঁড় করিয়েছি। সুতরাং আল্লাহ কতই না বরকতময়, যিনি শ্রেষ্ঠতম স্রষ্টা। এরপর তোমরা অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে। অতঃপর তোমরা কিয়ামতের দিন পুনরুত্থিত হবে।)

অনুরূপভাবে আগুন, তিনি যিনাদের (আগুন জ্বালানোর সরঞ্জামের) কিছু অংশকে পরিবর্তন করে আগুন সৃষ্টি করেন, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: