ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬০

সম্পদসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তার উপর আরোপিত হক্ক (অধিকার)-সমূহ যদি সে স্বীকার করে, তবে সেই দীর্ঘ সময়ে তার দেহের রূপান্তর (ইস্তিহালাহ) হওয়া সত্ত্বেও, যার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে, তার সত্তার উপর প্রদত্ত সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে। আর জ্ঞানী ব্যক্তিদের মধ্যে কোনো বিবেকবান ব্যক্তিই বলবে না যে, এই সাক্ষ্য তার সদৃশ অন্য কারো উপর বা অন্য কারো উপর দেওয়া হয়েছে। যদি ধরে নেওয়া হয় যে নির্দিষ্ট বস্তুটি একটি প্রাণী বা উদ্ভিদ, আর সাক্ষ্য দেওয়া হয় যে এই প্রাণীটিকে অমুক ব্যক্তি অমুক ব্যক্তির কাছ থেকে কব্জা (দখল) করেছে এবং এই গাছটিকে অমুক ব্যক্তি অমুক ব্যক্তির কাছে সোপর্দ করেছে—তবে রূপান্তর (ইস্তিহালাহ) হওয়া সত্ত্বেও এটি একটি যুক্তিসঙ্গত (মা'কূল) বক্তব্য হবে।

আর যখন রূপান্তর (ইস্তিহালাহ) প্রভাব বিস্তারকারী নয়, তখন যে ব্যক্তি বলে যে আল্লাহ তাকে তার মৃত্যুর সময়কার অবস্থায়, বা তার স্থূলতা (সিমান) বা কৃশতা (হুযাল) বা অন্য কোনো অবস্থায় ফিরিয়ে আনবেন—এটি তার পক্ষ থেকে অজ্ঞতা (জাহল)। কারণ সেই দ্বিতীয় সৃষ্টি (আন-নাশআতুস সানিয়াহ)-এর অবস্থা এই সৃষ্টির (নাশআহ)-এর অবস্থার অনুরূপ নয়, যার ফলে বলা যেতে পারে যে, বৈশিষ্ট্যগুলোই পরিবর্তিত হয়েছে; কেননা সেখানে তো কোনো রূপান্তর (ইস্তিহালাহ) নেই? আর সেখানে কোনো নিঃসরণ (ইস্তিফরাগ) নেই, কোনো পূর্ণতা (ইমতিলা) নেই, কোনো স্থূলতা (সিমান) নেই, কোনো কৃশতা (হুযাল) নেই।

বিশেষত জান্নাতবাসীরা যখন তাতে প্রবেশ করবে, তখন তারা তাদের পিতা আদমের আকৃতিতে (সূরত) প্রবেশ করবে: তাদের প্রত্যেকের দৈর্ঘ্য হবে ষাট হাত (যিরা'), যেমন সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে প্রমাণিত আছে। আর বর্ণিত আছে যে, তাদের প্রস্থ হবে সাত হাত। আর তারা পেশাব করবে না, পায়খানা করবে না, থুথু ফেলবে না এবং নাক ঝাড়বে না। আর সেই সৃষ্টি (নাশআহ) পরস্পর বিরোধী উপাদান (আখলাত মুতাযাদ্দাহ) দ্বারা গঠিত নয়, যার ফলে এই সৃষ্টির (নাশআহ)-এর মতো সেগুলোর কিছু অংশের বিচ্ছিন্ন হওয়া আবশ্যক হয়। আর তাদের খাদ্য রূপান্তরিত (মুস্তাহিল) হবে না, আর তাদের পানীয়ও মাটি, পানি ও বাতাস থেকে রূপান্তরিত হবে না, যেমনটি এই সৃষ্টির মধ্যে তাদের খাদ্য হয়ে থাকে।

এই কারণেই আল্লাহ সেই ব্যক্তির খাদ্য ও পানীয় একশ বছর পর্যন্ত অক্ষত রেখেছিলেন, যে একটি জনপদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যা পরিবর্তিত হয়নি। আর এর মাধ্যমে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাঁর কুদরতের (ক্ষমতার) উপর আমাদের পথনির্দেশ করেছেন। সুতরাং, যখন সৃষ্টি ও বিনাশের (দারুল কাওন ওয়াল ফাসাদ) এই জগতে খাদ্য অক্ষত থাকে, যা...