Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭০
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ
وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إنِّي إلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ
وَقَالَ: وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إنَّمَا هُوَ إلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا
إلَى قَوْلِهِ: وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ نَصِيبًا
إلَى قَوْلِهِ: وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ
وَقَالَ: وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا
أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إنَاثًا إنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إلَّا نُفُورًا
قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إذًا لَابْتَغَوْا إلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
وَقَالَ: فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
أَلَا إنَّهُمْ مِنْ إفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ
فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
إلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ
إلَّا مَنْ هُوَ صَالِي الْجَحِيمِ
وَقَالَ: أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى
تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى
{إنْ هِيَ إلَّا أَسْمَاءٌ
বাংলা অনুবাদ
তারা তাঁর আগে কথা বলে না, আর তারা তাঁর নির্দেশেই কাজ করে।
তিনি জানেন যা কিছু তাদের সামনে আছে এবং যা কিছু তাদের পেছনে আছে। আর তারা সুপারিশ করে না, তবে যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, তার জন্য। আর তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত।
আর তাদের মধ্যে যে কেউ বলবে, ‘আমি আল্লাহ্র পরিবর্তে ইলাহ,’ তবে তাকে আমি জাহান্নামের প্রতিদান দেব। এভাবেই আমি যালিমদের (অত্যাচারীদের) প্রতিদান দিয়ে থাকি।
আর তিনি বলেছেন: আর আল্লাহ্ বলেছেন, ‘তোমরা দুই ইলাহ গ্রহণ করো না। তিনি তো কেবল এক ইলাহ। সুতরাং তোমরা কেবল আমাকেই ভয় করো।’
{আর আসমানসমূহ ও যমীনে যা কিছু আছে, তা তাঁরই।
আর তাঁরই জন্য আনুগত্য (দ্বীন) চিরস্থায়ীভাবে নির্দিষ্ট।} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: আর তারা সেগুলোর জন্য অংশ নির্ধারণ করে, যাদের সম্পর্কে তারা কিছুই জানে না।
তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: আর তারা আল্লাহ্র জন্য কন্যাসন্তান নির্ধারণ করে—তিনি পবিত্র ও মহিমান্বিত—আর তাদের জন্য তারা যা কামনা করে (তা নির্ধারণ করে)।
আর তিনি বলেছেন: আর আল্লাহ্র সাথে অন্য কোনো ইলাহ স্থির করো না, তাহলে তুমি নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায় জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।
{তবে কি তোমাদের রব তোমাদেরকে পুত্রসন্তান দিয়ে বিশেষিত করেছেন এবং ফেরেশতাদেরকে কন্যাসন্তান হিসেবে গ্রহণ করেছেন?
নিশ্চয়ই তোমরা এক গুরুতর কথা বলছ।} আর নিশ্চয়ই আমি এই কুরআনে (বিষয়বস্তু) বিভিন্নভাবে বর্ণনা করেছি, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে। কিন্তু তা তাদের কেবল বিমুখতাই বৃদ্ধি করে।
বলো, ‘যদি তাঁর সাথে অন্য কোনো ইলাহ থাকত, যেমন তারা বলে, তবে তারা আরশের মালিকের দিকে পথ খুঁজে নিত।’
আর তিনি বলেছেন: সুতরাং তুমি তাদের কাছে জিজ্ঞেস করো, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যাসন্তান আর তাদের জন্য কি পুত্রসন্তান?’
নাকি আমি ফেরেশতাদেরকে নারী হিসেবে সৃষ্টি করেছি, আর তারা ছিল সাক্ষী?
সাবধান! নিশ্চয়ই তারা তাদের মনগড়া মিথ্যাচার থেকে বলে,
‘আল্লাহ্ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আর নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী।
তিনি কি পুত্রসন্তানের ওপর কন্যাসন্তানকে পছন্দ করেছেন?
{তোমাদের কী হলো?
তোমরা কেমন বিচার করছ?} তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
তবে তোমরা তোমাদের কিতাব নিয়ে এসো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
আর তারা তাঁর (আল্লাহ্র) ও জিনদের মধ্যে বংশগত সম্পর্ক স্থাপন করেছে। অথচ জিনেরা তো জানে যে, নিশ্চয়ই তাদের (মুশরিকদের) উপস্থিত করা হবে (শাস্তির জন্য)।
তারা যা আরোপ করে, আল্লাহ্ তা থেকে পবিত্র ও মহিমান্বিত।
তবে আল্লাহ্র একনিষ্ঠ বান্দারা ছাড়া।
সুতরাং তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত করো,
তোমরা তাদের ওপর ফিতনা সৃষ্টিকারী নও,
তবে সে ছাড়া, যে জাহান্নামের আগুনে দগ্ধ হবে।
আর তিনি বলেছেন: তোমরা কি লাত ও উযযা সম্পর্কে ভেবে দেখেছ?
আর তৃতীয় অন্য মানাত সম্পর্কে?
তোমাদের জন্য কি পুত্র আর তাঁর জন্য কি কন্যা?
তাহলে এটি তো এক অসম (অন্যায্য) বন্টন।
এগুলো তো কেবল নাম মাত্র।
