Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৫৪
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
مَا يُقَاتِلُهُمْ عَلَيْهِ وَهُوَ أَوَّلُ مَا أَمَرَ رُسُلَهُ أَنْ يَأْمُرُوا النَّاسَ بِهِ وَقَدْ تَوَاتَرَ عَنْهُ أَنَّهُ أَوَّلُ مَا دَعَا الْخَلْقَ إلَى أَنْ يَقُولُوا لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَلَمَّا أَمَرَ بِالْجِهَادِ بَعْد الْهِجْرَةِ قَالَ: أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إلَى الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: إنَّك تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إلَيْهِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَك بِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَك بِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَك بِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ
.
فَقَالَ لِمُعَاذِ: لِيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إلَيْهِ التَّوْحِيدُ وَمَعَ هَذَا كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانُوا يَهُودًا فَإِنَّ الْيَهُودَ كَانُوا كَثِيرِينَ بِأَرْضِ الْيَمَنِ وَهَذَا الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُعَاذًا مُوَافِقٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ
وَفِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ
.
وَهَذَا مُطَابِقٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
বাংলা অনুবাদ
যার ভিত্তিতে তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, আর এটাই হলো প্রথম বিষয় যা তিনি তাঁর রাসূলগণকে আদেশ করেছেন যেন তারা মানুষকে এর নির্দেশ দেন। আর তাঁর থেকে মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্ন সূত্রে বর্ণিত) হয়েছে যে, তিনি সৃষ্টির প্রতি সর্বপ্রথম যে আহ্বান জানিয়েছিলেন তা হলো—তারা যেন ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলে। আর হিজরতের পর যখন জিহাদের নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন তিনি বললেন: আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল।
আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ বর্ণিত আছে যে, {তিনি যখন মু‘আযকে ইয়ামানে প্রেরণ করলেন, তখন তাঁকে বললেন: নিশ্চয়ই তুমি আহলে কিতাবদের একটি কওমের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তুমি তাদের প্রতি সর্বপ্রথম যে আহ্বান জানাবে, তা হলো—তারা যেন সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। অতঃপর যদি তারা এই বিষয়ে তোমার আনুগত্য করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তা‘আলা তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। অতঃপর যদি তারা এই বিষয়ে তোমার আনুগত্য করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তা‘আলা তাদের উপর সাদাকাহ (যাকাত) ফরয করেছেন, যা তাদের ধনীদের কাছ থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে।
অতঃপর যদি তারা এই বিষয়ে তোমার আনুগত্য করে, তবে তাদের উত্তম সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকবে এবং মাযলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) বদদোয়াকে ভয় করবে। কেননা, তার এবং আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।}
সুতরাং তিনি মু‘আযকে বললেন: তুমি তাদের প্রতি সর্বপ্রথম যে আহ্বান জানাবে, তা যেন হয় তাওহীদ। এতদসত্ত্বেও তারা ছিল আহলে কিতাবদের অন্তর্ভুক্ত—তারা ছিল ইয়াহুদী। কেননা ইয়ামান অঞ্চলে ইয়াহুদীরা সংখ্যায় অনেক ছিল।
আর মু‘আযকে তিনি যা আদেশ করেছেন, তা আল্লাহ তা‘আলার এই বাণীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ: অতঃপর যখন নিষিদ্ধ মাসগুলো অতিবাহিত হয়ে যাবে, তখন মুশরিকদের যেখানেই পাও হত্যা করো, তাদের পাকড়াও করো, তাদের অবরোধ করো এবং তাদের জন্য প্রতিটি ঘাঁটিতে ওঁত পেতে থাকো। কিন্তু যদি তারা তাওবা করে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে, তবে তাদের পথ ছেড়ে দাও।
[সূরা আত-তাওবাহ ৯:৫]
আর অন্য আয়াতে রয়েছে: কিন্তু যদি তারা তাওবা করে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে, তবে তারা তোমাদের দ্বীনি ভাই।
[সূরা আত-তাওবাহ ৯:১১]
আর এটি আল্লাহ তা‘আলার এই বাণীর সাথেও পুরোপুরি মিলে যায়: তাদেরকে কেবল এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে, তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠভাবে নিবেদন করে, একনিষ্ঠ (হান ইফ) হয়ে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে। আর এটাই হলো সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন।
[সূরা আল-বাইয়্যিনাহ ৯৮:৫]
আর সহীহাইন-এ তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে—
