ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৫৩

আর অনুরূপভাবে, যখন তিনি নিজেকে জন্ম দেওয়া থেকে পবিত্র ঘোষণা করেন—যাতে তাঁর থেকে সন্তানের উপাদান, যা উপাদানসমূহের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, তা নির্গত না হয়—তখন অধিকতর উপযুক্ত ও যোগ্যতার ভিত্তিতে তিনি নিজেকে সন্তান ব্যতীত অন্য কোনো উপাদান নির্গত হওয়া থেকেও পবিত্র ঘোষণা করবেন। আর যখন তিনি নিজেকে সৃষ্টিকুলের জন্য কোনো উপাদান নির্গত হওয়া থেকে পবিত্র ঘোষণা করেন, তখন অধিকতর উপযুক্ত ও যোগ্যতার ভিত্তিতে তিনি নিজেকে এমন বর্জ্য পদার্থ নির্গত হওয়া থেকে পবিত্র ঘোষণা করবেন যা উপাদান হওয়ারও উপযুক্ত নয়।

আর মানুষের থেকে সন্তানের উপাদান নির্গত হয়, এবং সন্তান ব্যতীত অন্য উপাদানও নির্গত হয়, যেমন তার ঘাম ও আর্দ্রতা থেকে উকুন, কীট এবং অন্যান্য সৃষ্টি হয়। আর তার থেকে শ্লেষ্মা (নাকের ময়লা) ও থুথু ইত্যাদিও নির্গত হয়।

আর আল্লাহ জান্নাতবাসীদেরকে এগুলোর কোনো কিছু তাদের থেকে নির্গত হওয়া থেকে পবিত্র রেখেছেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খবর দিয়েছেন যে, তারা পেশাব করবে না, পায়খানা করবে না, থুথু ফেলবে না এবং শ্লেষ্মা ঝাড়বে না। বরং তাদের থেকে মিশকের ঘামের মতো কিছু নির্গত হবে। আর তারা এমন লিঙ্গ দ্বারা সহবাস করবে যা দুর্বল হবে না, এবং এমন কামনার সাথে যা শেষ হবে না; কিন্তু কোনো বীর্যপাত হবে না এবং কোনো মৃত্যুও হবে না। আর তাদের কেউ যদি সন্তান কামনা করে, তবে তার গর্ভধারণ ও প্রসব অল্প সময়ের মধ্যেই হয়ে যাবে।

সুতরাং, (সূরা ইখলাস) তাঁর নিজেকে পবিত্র ঘোষণা করাকে অন্তর্ভুক্ত করেছে যে, তাঁর কোনো সন্তান থাকবে না এবং সৃষ্টিকুলের অন্যদের থেকে যেমন কিছু বস্তু নির্গত হয়, তাঁর থেকে তেমন কিছু নির্গত হবে না। আর এটিও ‘আস-সামাদ’ (الصَّمَد)-এর পূর্ণাঙ্গ অর্থের অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি এর তাফসীরে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি এমন সত্তা যাঁর থেকে কোনো কিছু নির্গত হয় না।

আর অনুরূপভাবে, তাঁর নিজেকে জন্ম নেওয়া থেকে পবিত্র ঘোষণা করা—অর্থাৎ তিনি তাঁর মতো অন্য কোনো সত্তা থেকে সৃষ্ট নন—তা অধিকতর উপযুক্ত ও যোগ্যতার ভিত্তিতে তাঁকে অন্যান্য সকল উপাদান থেকে সৃষ্ট হওয়া থেকেও পবিত্র ঘোষণা করে। আর উবাই ইবনু কা’ব (রাঃ)-এর হাদীসে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, যা কিছুই জন্ম নেয়, তা অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে।