ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০০

এটি একটি হাদীস [নয়], বরং আল্লাহ তাআলা আমাদের পূর্ববর্তীদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, তারা আসহাবে কাহাফের কবরের উপর একটি মসজিদ নির্মাণ করেছিল। আর এরা হলো সেই সকল লোক, যাদের সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করতে আল্লাহ আমাদেরকে নিষেধ করেছেন। যেমন, সহীহ হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **নিশ্চয় তোমাদের পূর্ববর্তীরা কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করত। সাবধান! তোমরা কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করো না। কেননা আমি তোমাদেরকে এ থেকে নিষেধ করছি।**

সুতরাং এই হাদীসে মাশাহিদ (মাজার বা কবরস্থান-কেন্দ্রিক ইবাদতস্থল)-এর অনুসারীদের নিন্দা করা হয়েছে। অনুরূপভাবে অন্যান্য সকল সহীহ হাদীসেও নিন্দা করা হয়েছে, যেমন তিনি বলেছেন: **আল্লাহ ইহুদী ও খ্রিস্টানদের উপর অভিশাপ বর্ষণ করুন, কারণ তারা তাদের নবীদের কবরসমূহকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করেছে।** তিনি তাদের কৃতকর্ম সম্পর্কে সতর্ক করেছেন।

এবং তিনি বলেছেন: **তাদের মধ্যে যখন কোনো নেককার লোক মারা যেত, তখন তারা তার কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ করত এবং তাতে ঐ সকল ছবি অঙ্কন করত। কিয়ামতের দিন তারা আল্লাহর কাছে সৃষ্টির মধ্যে নিকৃষ্টতম হবে।**

এরপর, মাশাহিদ-এর অনুসারীদের ক্ষেত্রে, তাদের অনেক মাশাহিদ বা তার অধিকাংশই মিথ্যা। কারণ, আল্লাহর কিতাবে শিরককে মিথ্যার সাথে বহুবার যুক্ত করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **তোমরা মিথ্যা কথা পরিহার করো।** **আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ হও এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করো না।**

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া আল্লাহর সাথে শিরক করার সমতুল্য।** তিনি এটি তিনবার বলেছেন।

আর এটি হলো সেই মাশহাদের মতো, যা কায়রোতে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাথার উপর নির্মাণ করা হয়েছে। এটি আহলে ইলম (ইসলামী জ্ঞান বিশারদগণ)-এর ঐকমত্যে মিথ্যা। হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাথা মূলত সেখানে বহন করে নিয়ে যাওয়া হয়নি। বরং এর উৎস হলো আসকালান (Ashkelon)।

এবং বলা হয়েছে যে, সেটি ছিল একজন পাদ্রীর মাথা। আর হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাথা আসকালানেও ছিল না। বরং এটি (এই মাশহাদ) বিদআতী (ধর্মদ্রোহী) বনু উবাইদ (ফাতেমীয়)-এর শাসনের শেষ দিকে উদ্ভাবন করা হয়েছিল।

অনুরূপভাবে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাশহাদও বনু-এর শাসনামলে উদ্ভাবন করা হয়েছিল।