Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৪
খণ্ড ১৭
মূল আরবি
سُورَةُ الْفَلَقِ
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ نَاصِرُ السُّنَّةِ قَامِعُ الْبِدْعَةِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَد ابْنُ تَيْمِيَّة نَفَعَنَا الْمَوْلَى بِعُلُومِهِ - وَهُوَ مِمَّا كَتَبَهُ فِي الْقَلْعَةِ -:
فَصْلٌ: فِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
.
قَالَ تَعَالَى: فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى
وَقَالَ تَعَالَى: فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا
وَالْفَلَقُ: فِعْلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ كَالْقَبْضِ بِمَعْنَى الْمَقْبُوضِ فَكُلُّ مَا فَلَقَهُ الرَّبُّ فَهُوَ فَلَقٌ قَالَ الْحَسَنُ: الْفَلَقُ كُلُّ مَا انْفَلَقَ عَنْ شَيْءٍ: كَالصُّبْحِ وَالْحَبِّ وَالنَّوَى. قَالَ الزَّجَّاجُ: وَإِذَا تَأَمَّلْت الْخَلْقَ بَانَ لَك أَنَّ أَكْثَرَهُ عَنْ انْفِلَاقٍ
বাংলা অনুবাদ
সূরাতুল ফালাক্ব
শাইখুল ইসলাম, সুন্নাহর সাহায্যকারী (নাসিরুস সুন্নাহ), বিদআতের দমনকারী (ক্বামি‘উল বিদ‘আহ), তাক্বীউদ্দীন আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ—আল্লাহ তা‘আলা তাঁর জ্ঞান দ্বারা আমাদের উপকৃত করুন—বলেছেন। আর এটি সেই বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত যা তিনি ক্বাল‘আহ (দুর্গ)-এ থাকাকালীন লিখেছিলেন:
পরিচ্ছেদ: বলো, আমি আশ্রয় চাই ফালাক্বের রবের কাছে
সম্পর্কে।
আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: তিনিই শস্যদানা ও আঁটি বিদীর্ণকারী (ফালিক্বুল হাব্বি ওয়ান-নাওয়া)
[আল-আন‘আম ৬:৯৫]। এবং আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: তিনিই প্রভাত উন্মোচনকারী (ফালিক্বুল ইসবাহ) এবং তিনি রাতকে করেছেন প্রশান্তির জন্য
[আল-আন‘আম ৬:৯৬]।
আর ‘আল-ফালাক্ব’ (الْفَلَقُ) হলো এমন একটি ‘ফি‘ল’ (ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য) যা ‘মাফ‘উল’ (কর্মবাচক বিশেষ্য)-এর অর্থে ব্যবহৃত, যেমন ‘আল-ক্বাবদ’ (الْقَبْضِ) শব্দটি ‘আল-মাক্ববূদ’ (যা কব্জা করা হয়েছে)-এর অর্থে ব্যবহৃত হয়। সুতরাং, রব (প্রতিপালক) যা কিছু বিদীর্ণ করেন, তাই হলো ‘ফালাক্ব’।
আল-হাসান (আল-বাসরী) বলেছেন: ‘আল-ফালাক্ব’ হলো এমন সবকিছু যা কোনো কিছু থেকে বিদীর্ণ হয়ে বেরিয়ে আসে: যেমন প্রভাত (সুবহ), শস্যদানা (হাব্ব) এবং আঁটি (নাওয়া)।
আয-যাজ্জাজ বলেছেন: আর যখন তুমি সৃষ্টিজগত (আল-খালক্ব) নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করবে, তখন তোমার কাছে স্পষ্ট হবে যে এর অধিকাংশই বিদীর্ণ হওয়ার (ইনফিলাক্ব) মাধ্যমে অস্তিত্ব লাভ করেছে।
