ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১১

কেবল জিনদের কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা) থেকে আশ্রয় চাওয়ার কী অর্থ থাকতে পারে, অথচ তার নিজের নফসের কুমন্ত্রণা এবং মানুষের মধ্যকার শয়তানদের কুমন্ত্রণা এমন বিষয় যা তাকে ক্ষতি করে এবং তা জিনদের কুমন্ত্রণার চেয়েও তার জন্য অধিক ক্ষতিকর হতে পারে।

আর ফাররা’ (Al-Farra’)-এর এই উক্তি সম্পর্কে যে, ‘আল-ওয়াসওয়াস’ (কুমন্ত্রণাদাতা)-এর অনিষ্ট থেকে উদ্দেশ্য হলো, যে মানুষের বক্ষে কুমন্ত্রণা দেয়—তা জিন ও ইনস (মানুষ) উভয় দলকেই বোঝায়, এবং তিনি (আল্লাহ) জিনদেরকে ‘নাস’ (মানুষ) নামে অভিহিত করেছেন, যেমন তিনি তাদেরকে ‘রিজাল’ (পুরুষ) এবং ‘নাফার’ (দল) নামে অভিহিত করেছেন—এই মতটি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

কেননা ‘আন-নাস’ (মানুষ) শব্দটি এতই প্রসিদ্ধ, স্পষ্ট ও সুপরিচিত যে, এটিকে জিন ও ইনস (মানুষ)-এর মধ্যে বিভক্ত করার কোনো প্রয়োজন নেই। আর আল্লাহ তাআলা বহু স্থানে ‘আন-নাস’ শব্দটি উল্লেখ করেছেন।

উপরন্তু, উভয় দলের (জিন ও ইনস) বক্ষে কুমন্ত্রণা দেওয়া—এটি একটি স্পষ্টীকরণ ও ব্যাখ্যামূলক বৈশিষ্ট্য। আর জিনদের কুমন্ত্রণা মানুষের কাছে সুপরিচিত নয়। বরং এটি কেবল খবরের (ঐশী বার্তার) মাধ্যমেই জানা যায়, অথচ এখানে (এই আয়াতে) তেমন কোনো খবর নেই।

এরপর আল্লাহ তো বলেছেন: مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ [জিন ও মানুষ থেকে]। তাহলে কীভাবে ‘আন-নাস’ শব্দটি জিন ও মানুষ উভয়ের জন্য ব্যাপক (আম্ম) হতে পারে? আর কীভাবে কোনো কিছুর ‘কাসিম’ (সুনির্দিষ্ট বিভাজন) তারই একটি ‘কিসম’ (অংশ) হতে পারে?

তিনি (ফাররা’) ‘আন-নাস’কে জিনদের সুনির্দিষ্ট বিভাজন হিসেবে গণ্য করেন, আবার জিনদেরকে ‘আন-নাস’-এর একটি প্রকার (নও’) হিসেবেও গণ্য করেন। আর এটি এমন বলার মতো যে: ‘আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত হলো অনারব (আজম) ও আরবদের মধ্য থেকে।’ এমন কথা কি কেউ বলে?

আর আল্লাহ তাআলা যখন তাদেরকে ‘রিজাল’ (পুরুষ) নামে অভিহিত করেছেন, তখন এর মধ্যে এই মর্মে কোনো প্রমাণ নেই যে, তাদেরকে ‘নাস’ (মানুষ) নামেও অভিহিত করা হয়। যদি ধরেও নেওয়া হয় যে, বলা হয়: ‘জিনদের মধ্য থেকে কিছু লোক (নাস) এসেছে,’ তবে তা হবে ‘তাকয়ীদ’ (সীমাবদ্ধতা বা শর্ত)-এর সাথে। যেমন বলা হয়: ‘মাটি থেকে সৃষ্ট মানুষ’ এবং ‘নিঃসৃত পানি থেকে সৃষ্ট মানুষ’। কিন্তু এর দ্বারা এটা আবশ্যক হয় না যে, তারা (জিনেরা) ‘আন-নাস’ শব্দের সাধারণ অর্থের অন্তর্ভুক্ত হবে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ [হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র নফস (সত্তা) থেকে...]।