ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২৪

এবং সত্যের প্রতি সত্যায়ন। আর শয়তানের প্ররোচনা (লম্মাহ) হলো অকল্যাণের হুমকি এবং সত্যের প্রতি মিথ্যাচার (বা অস্বীকার)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই তারা হলো শয়তান, যারা তাদের বন্ধুদের (তোমাদেরকে) ভয় দেখায় অর্থাৎ, তার বন্ধুরা তোমাদেরকে ভয় দেখায়, যা সে (শয়তান) তোমাদের অন্তরে ভীতিকর ওয়াসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) হিসেবে নিক্ষেপ করে; যেমন মানব শয়তান, যে শত্রুর ভয় দেখিয়ে কম্পন সৃষ্টি করে এবং (সাহায্য থেকে) বিরত রাখে (বা হতাশ করে)।

আর এর বিপরীত হলো আল্লাহ তাআলার বাণী: যখন আপনার রব ফেরেশতাদের প্রতি ওহী প্রেরণ করলেন যে, আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদেরকে সুদৃঢ় করো। আমি কাফিরদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করব। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের (কালিমাতুস সাবিত) মাধ্যমে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি আমরা আপনাকে সুদৃঢ় না রাখতাম, তবে আপনি তাদের প্রতি সামান্য হলেও ঝুঁকে পড়তেন।

আর 'তাছাব্বুত' (সুদৃঢ়করণ) হলো মানুষকে এমন কোনো বিষয়ের জন্য স্থির করে দেওয়া যা তাকে দৃঢ় করে, আর তা হলো সত্যের প্রতি সত্যায়ন এবং কল্যাণের প্রতিশ্রুতির মাধ্যমে যা তাকে সুদৃঢ় করে, তা নিক্ষেপ করা। যেমন ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেছেন: ফেরেশতার প্ররোচনা (লম্মাহ) হলো কল্যাণের প্রতিশ্রুতি এবং সত্যের প্রতি সত্যায়ন। সুতরাং যখন অন্তর জানতে পারে যে রাসূল যা জানিয়েছেন তা সত্য, তখন সে তা সত্যায়ন করে। আর যখন সে জানতে পারে যে আল্লাহ তাকে সত্যায়নের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তখন সে আল্লাহর প্রতিশ্রুতির উপর আস্থা রাখে এবং সুদৃঢ় হয়।

অতএব, এটি (সুদৃঢ়করণ) কথার মাধ্যমে ঘটে, যেমন একজন মানুষ অন্য একজন মানুষকে এমন কোনো বিষয়ে সুদৃঢ় করে, যে বিষয়ে সে দ্বিধাগ্রস্ত ছিল— তাকে তার সত্যতা সম্পর্কে অবহিত করার মাধ্যমে এবং তাকে এমন কিছু জানানোর মাধ্যমে যা তার কাছে স্পষ্ট করে যে সে সাহায্যপ্রাপ্ত (মানসূর), ফলে সে সুদৃঢ় হয়। আর কখনও কখনও সুদৃঢ়করণ কাজের মাধ্যমেও হতে পারে, এই রূপে যে অন্তরকে ধরে রাখা হয় যতক্ষণ না তা স্থির হয়, যেমন একজন মানুষ অন্য একজন মানুষকে ধরে রাখে যতক্ষণ না সে স্থির হয়।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে: যে ব্যক্তি বিচারকের পদ (আল-কাদা) চাইবে এবং এর জন্য সাহায্য প্রার্থনা করবে, তাকে এর (ভারের) উপর সোপর্দ করা হবে। আর যে ব্যক্তি বিচারকের পদ চাইবে না এবং এর জন্য সাহায্যও প্রার্থনা করবে না, আল্লাহ তার উপর একজন ফেরেশতা নাযিল করেন যিনি তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন (ইউসাদ্দিদুহু)। সুতরাং এই ফেরেশতা তার (অন্তরে) যা নিক্ষেপ করেন, তার মাধ্যমে তাকে সঠিক বক্তব্যের অধিকারী করে তোলেন।