ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০৩

তাদের উভয়ের মধ্য থেকে, আর না সেই উদ্দেশ্যমূলক সত্যের মধ্যে যার উপর নির্ভর করা উচিত এবং সেই বাতিলের মধ্যে যা পরিহার করা উচিত। বরং তারা সেটাই উদ্দেশ্য করে যা তাদের প্রবৃত্তির অনুকূল এবং যা তাদের জন্য উভয়ের মধ্য থেকে সহজলভ্য হয়। আর বিদ্যমান সত্যের মধ্যে সর্বাধিক সত্য হলো: আল্লাহ যাঁর অস্তিত্ব সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন। আর উদ্দেশ্যমূলক সত্য সংবাদ হলো যা আল্লাহ আদেশ করেছেন। আর যদি আপনি চান, তবে বলতে পারেন: বিদ্যমান সত্য সম্পর্কে সর্বাধিক সত্য সংবাদ হলো আল্লাহর সংবাদ, এবং উদ্দেশ্যমূলক সত্যের সর্বোত্তম আদেশ হলো আল্লাহর আদেশ। আর ঈমান এই দুটি মূলনীতিকে একত্রিত করে: তিনি যা সংবাদ দিয়েছেন তাতে তাঁকে সত্যায়ন করা এবং তিনি যা আদেশ করেছেন তাতে তাঁর আনুগত্য করা।

আর যখন এই দু’টিকে একত্রে উল্লেখ করা হয়, তখন বলা হয়: নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে। আর আমল (কর্ম) কথার চেয়ে উত্তম, যেমনটি আল-হাসান আল-বাসরী (রহ.) বলেছেন: ‘ঈমান কেবল আকাঙ্ক্ষা বা বাহ্যিক সাজসজ্জা নয়; বরং তা হলো যা হৃদয়ে দৃঢ়ভাবে গেঁথে যায় এবং আমল (কর্ম) যাকে সত্যায়ন করে।’