Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৫

খণ্ড ২

খণ্ড ২

মূল আরবি

الْمَلَاحِدَةِ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ وَآيَاتِهِ الْمَخْلُوقَاتِ وَالْمُنَزَّلَاتِ فِي كِتَابِهِ الْمُبِينِ وَيُبَيِّنُ الْفَرْقَ بَيْنَ مَا عَلَيْهِ أَهْلُ التَّحْقِيقِ وَالْيَقِينِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ الْمُهْتَدِينَ وَبَيْنَ مَا عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ الزَّنَادِقَةِ الْمُتَشَبِّهِينَ بِالْعَارِفِينَ كَمَا تَشَبَّهَ بِالْأَنْبِيَاءِ مَنْ تَشَبَّهَ مِنْ الْمُتَنَبِّئِينَ كَمَا شَبَّهُوا بِكَلَامِ اللَّهِ مَا شَبَّهُوهُ بِهِ مِنْ الشِّعْرِ الْمُفْتَعَلِ وَأَحَادِيثِ الْمُفْتَرِينَ لِيَتَبَيَّنَ أَنَّ هَؤُلَاءِ مِنْ جِنْسِ الْكُفَّارِ الْمُنَافِقِينَ الْمُرْتَدِّينَ أَتْبَاعِ فِرْعَوْنَ وَالْقَرَامِطَةِ الْبَاطِنِيِّينَ وَأَصْحَابِ مُسَيْلِمَةَ والعنسي وَنَحْوِهِمَا مِنْ الْمُفْتَرِينَ وَأَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ مِنْ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ سَوَاءٌ كَانُوا مِنْ الْمُقَرَّبِينَ السَّابِقِينَ أَوْ مِنْ الْمُقْتَصِدِينَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ هُمْ مِنْ أَتْبَاعِ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَمُوسَى الْكَلِيمِ وَمُحَمَّدٍ الْمَبْعُوثِ إلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ.

قَدْ فَرَّقَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ الْمُبِينِ الَّذِي جَعَلَهُ حَاكِمًا بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَالْهُدَى وَالضَّلَالِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْكَافِرِينَ وَقَالَ تَعَالَى: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ وَقَالَ: أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ وَقَالَ: أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ .

وَقَدْ بَيَّنَ حَالَ مَنْ تَشَبَّهَ بِالْأَنْبِيَاءِ وَبِأَهْلِ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ مَنْ أَهْلِ الْكَذِبِ وَالْفُجُورِ الْمَلْبُوسِ عَلَيْهِمْ اللَّابِسِينَ وَأَخْبَرَ أَنَّ لَهُمْ تَنَزُّلًا وَوَحْيًا وَلَكِنْ مِنْ الشَّيَاطِينِ فَقَالَ: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ

বাংলা অনুবাদ

মুনাফিক মুলহিদদের (ধর্মচ্যুতদের) কথা, যারা আল্লাহর নামসমূহ এবং তাঁর সৃষ্ট (মাখলুকাত) ও তাঁর সুস্পষ্ট কিতাবে অবতীর্ণ (মুনাজ্জালাত) আয়াতসমূহের ক্ষেত্রে ইলহাদ (ধর্মচ্যুতি/বিকৃতি) করে। এবং তিনি (আল্লাহ) পার্থক্য স্পষ্ট করে দেন, যা অনুসরণ করেন হেদায়েতপ্রাপ্ত জ্ঞান ও মা'রিফাতের অধিকারী আহলুত-তাহকীক (যাচাইকারী) ও ইয়াকীনের (দৃঢ় বিশ্বাসের) অনুসারীগণ, আর যা অনুসরণ করে এই যানাদিকাগণ (ধর্মদ্রোহী/নাস্তিকগণ) যারা নিজেদেরকে আরিফীনদের (আল্লাহর পরিচয় লাভকারীদের) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করে।

যেমনভাবে নবীদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়ার চেষ্টা করেছে মুতানাব্বিঈনদের (ভণ্ড নবীদের) মধ্য থেকে যারা সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়ার চেষ্টা করেছে; যেমনভাবে তারা আল্লাহর কালামের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করেছে তাদের মনগড়া কবিতা (শি'রুল মুফতা'আল) এবং মিথ্যা রটনাকারীদের (মুফতারীন) হাদীসসমূহকে।

যাতে স্পষ্ট হয়ে যায় যে, এরা হলো কাফির, মুনাফিক, মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত—যারা ফিরআউন, কারামিতা বাতিনী (গুপ্ততত্ত্ববাদী) এবং মুসাইলামা ও আনসি (আসওয়াদ আল-আনসি) ও তাদের মতো অন্যান্য মিথ্যা রটনাকারীদের অনুসারী।

আর নিশ্চয়ই ইলম (জ্ঞান) ও ঈমানের অধিকারী সিদ্দীকীন (সত্যবাদী), শুহাদা (শহীদ) ও সালিহীনগণ (নেককারগণ)—তারা মুকাররাবীন সাবিকীন (আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত অগ্রগামী) হোক বা মুকতাসিদীন আসহাবুল ইয়ামীন (মধ্যপন্থী ডানপন্থী) হোক—তারা হলেন ইবরাহীম খলীল (আল্লাহর বন্ধু), মূসা কালিম (আল্লাহর সাথে কথপোকথনকারী) এবং সমগ্র মানবজাতির প্রতি প্রেরিত মুহাম্মাদ (সা.)-এর অনুসারী।

আল্লাহ তাঁর সুস্পষ্ট কিতাবে পার্থক্য স্পষ্ট করে দিয়েছেন, যাকে তিনি মানুষের মধ্যে তাদের মতবিরোধপূর্ণ সত্যের বিষয়ে বিচারক (হাকিম) বানিয়েছেন—হক (সত্য) ও বাতিল (মিথ্যা), হেদায়েত (সঠিক পথ) ও দালালাত (বিপথগামিতা), এবং মুমিন ও কাফিরদের মধ্যে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (যারা মন্দ কাজ করেছে, তারা কি মনে করে যে, আমরা তাদেরকে তাদের মতো করে দেব যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে? তাদের জীবন ও মরণ কি এক সমান হবে? তাদের এই বিচার কতই না মন্দ!) [সূরা জাসিয়া, ৪৫:২১]

এবং তিনি বলেছেন: أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, আমরা কি তাদেরকে পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের মতো করে দেব? নাকি আমরা মুত্তাকীদেরকে পাপীদের (ফুজ্জার) মতো করে দেব?) [সূরা সোয়াদ, ৩৮:২৮]

এবং তিনি বলেছেন: أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (আমরা কি মুসলিমদেরকে অপরাধীদের (মুজরিমীন) মতো করে দেব? তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কেমন বিচার করছ?) [সূরা কলম, ৬৮:৩৫-৩৬]

আর তিনি (আল্লাহ) তাদের অবস্থা স্পষ্ট করে দিয়েছেন, যারা মিথ্যা ও পাপাচারের (ফুজুর) অনুসারী হয়েও নবীদের এবং জ্ঞান ও ঈমানের অধিকারীদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়ার চেষ্টা করে—যারা (সত্যকে) আবৃত করে রাখে এবং যাদের উপর (সত্য) আবৃত হয়ে যায়।

এবং তিনি খবর দিয়েছেন যে, তাদের কাছেও অবতরণ (তানাজ্জুল) ও ওহী আসে, তবে তা শয়তানদের পক্ষ থেকে। অতঃপর তিনি বলেছেন: وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ (আর নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদের প্রতি ওহী প্রেরণ করে, যাতে তারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে। আর যদি তোমরা তাদের আনুগত্য কর...) [সূরা আন'আম, ৬:১২১]