ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৬

নিশ্চয়ই তোমরা মুশরিক (আল্লাহর সাথে শরীককারী)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে জানাবো, কার উপর শয়তানরা অবতীর্ণ হয়? তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক ঘোর মিথ্যাবাদী পাপীর উপর।

এবং তিনি (আল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন যে, যে কেউ আল্লাহর দ্বীন থেকে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হবে, আল্লাহ অবশ্যই তার পরিবর্তে এমন লোক নিয়ে আসবেন যারা তাঁর সুস্পষ্ট দ্বীনকে প্রতিষ্ঠা করবে। অতঃপর তিনি বলেছেন: হে মুমিনগণ! তোমাদের মধ্যে যে কেউ তার দ্বীন থেকে ফিরে যাবে (মুরতাদ হবে), তবে শীঘ্রই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায়কে নিয়ে আসবেন যাদেরকে তিনি ভালোবাসেন এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসে; তারা মুমিনদের প্রতি বিনয়ী এবং কাফিরদের প্রতি কঠোর হবে; তারা আল্লাহর পথে জিহাদ করবে এবং কোনো নিন্দুকের নিন্দার ভয় করবে না। এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর আল্লাহ প্রাচুর্যময়, মহাজ্ঞানী।

আর এর কারণ হলো, এই সকল নাস্তিক (মালাহিদা)-দের মতবাদ—যা তারা কথা হিসেবে বলে এবং কবিতা হিসেবে রচনা করে—তা মিথ্যা উদ্ভাবিত কথা (*হাদীস মুফতারা*) এবং বানোয়াট কবিতার (*শি'র মুফতা'আল*) মাঝামাঝি।

আর এই দুটির (মিথ্যা উদ্ভাবিত কথা ও বানোয়াট কবিতা) দিকেই ইঙ্গিত করেছিলেন আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে সম্বোধন করে বলেছিলেন: 'হে রাসূলুল্লাহর খলীফা! আপনি লোকদের সাথে কোমল ব্যবহার করুন।' তখন তিনি (আবূ বকর) তাঁর দাড়ি ধরে বললেন: 'হে ইবনুল খাত্তাব! জাহিলিয়াতের যুগে কি তুমি জাব্বার (প্রবল প্রতাপশালী) ছিলে আর ইসলামের যুগে কি তুমি খাওওয়ার (দুর্বল/ভীরু) হয়ে গেলে? কিসের ভিত্তিতে আমি তাদের সাথে কোমলতা দেখাবো? মিথ্যা উদ্ভাবিত কথার ভিত্তিতে? নাকি বানোয়াট কবিতার ভিত্তিতে?'

তিনি (আবূ বকর) বলছেন: আমি তো তাদেরকে কোনো মিথ্যা উদ্ভাবিত কথার দিকে আহ্বান করছি না, যেমন মুসাইলামার কুরআন, আর না কোনো বানোয়াট কবিতার দিকে, যেমন তুলাইহা আল-আসাদীর কবিতা।

আর এই দুই প্রকারই হলো সেই মাধ্যম, যার দ্বারা স্পষ্ট পাপাচার ও ঘোর মিথ্যার অনুসারীরা কুরআনের বিরোধিতা করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং আমি শপথ করছি সে সকল বস্তুর, যা তোমরা দেখতে পাও। আর সে সকল বস্তুর, যা তোমরা দেখতে পাও না। নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) এক সম্মানিত রাসূলের বাণী। আর এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা সামান্যই ঈমান আনো। আর না এটি কোনো গণকের কথা; তোমরা সামান্যই উপদেশ গ্রহণ করো।