Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫৩

খণ্ড ২

খণ্ড ২

মূল আরবি

فييسرون لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فييسرون لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ - ثُمَّ قَرَأَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى إلَى آخِرِ الْآيَاتِ} وَفِي رِوَايَةٍ: {كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ الْأَرْضَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ أَفَلَا نَتَّكِلُ؟ قَالَ: لَا: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ - ثُمَّ قَرَأَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى } الْآيَةَ.

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَقِيلَ: فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ؟ فَقَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ وَفِي رِوَايَةٍ: {أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مزينة أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْت مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يَسْتَقْبِلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ؟

فَقَالَ لَا. بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا } . وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: {جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَ الْعَمَلُ الْيَوْمَ؟ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ؟ أَمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ؟ قَالَ لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ؟

قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ} .

বাংলা অনুবাদ

অতঃপর তাদের জন্য সৌভাগ্যের অধিকারীদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়। আর যারা দুর্ভাগ্যের অধিকারী, তাদের জন্য দুর্ভাগ্যের অধিকারীদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে [সূরা আল-লাইল, ৯২:৫] আয়াতসমূহের শেষ পর্যন্ত।

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদিন বসেছিলেন, আর তাঁর হাতে ছিল একটি লাঠি যা দিয়ে তিনি মাটিতে আঁচড় কাটছিলেন। অতঃপর তিনি মাথা তুলে বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার জান্নাত বা জাহান্নামের স্থান জানা হয়ে যায়নি।" তারা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমল কিসের জন্য? আমরা কি (ভাগ্যের ওপর) ভরসা করে বসে থাকব না?" তিনি বললেন: "না, তোমরা আমল করো। কেননা প্রত্যেকেই তার জন্য যা সৃষ্টি করা হয়েছে, সেদিকে সহজ করে দেওয়া হয়।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: সুতরাং যে দান করেছে আয়াতটি।

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন: "বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতী ও জাহান্নামীরা কি জানা হয়ে গেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর বলা হলো: তাহলে আমলকারীগণ কিসের জন্য আমল করে? তিনি বললেন: প্রত্যেকেই তার জন্য যা সৃষ্টি করা হয়েছে, সেদিকে সহজ করে দেওয়া হয়।"

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "মুযাইনা গোত্রের দুজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ আজ যে আমল করছে এবং যার জন্য চেষ্টা-সাধনা করছে, আপনি কি মনে করেন— এটা কি এমন কিছু যা তাদের ওপর ফয়সালা করা হয়েছে এবং যা পূর্ব নির্ধারিত তাকদীর হিসেবে তাদের মধ্যে কার্যকর হয়ে গেছে? নাকি এটা এমন কিছু যা তারা ভবিষ্যতে গ্রহণ করবে, যা তাদের নবী তাদের কাছে নিয়ে এসেছেন এবং যার মাধ্যমে তাদের ওপর প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?" তিনি বললেন: "না। বরং এটা এমন কিছু যা তাদের ওপর ফয়সালা করা হয়েছে এবং যা তাদের মধ্যে কার্যকর হয়ে গেছে। আর এর সত্যতা আল্লাহর কিতাবে রয়েছে: শপথ প্রাণের এবং যিনি তাকে সুঠাম করেছেন, অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন।" [সূরা শামস, ৯১:৭-৮]।

সহীহ মুসলিমে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন: "সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু'শুম (রা.) এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের দ্বীনকে এমনভাবে স্পষ্ট করে দিন যেন আমরা এইমাত্রই সৃষ্টি হয়েছি। আজকের আমল কিসের ওপর ভিত্তি করে? এটা কি এমন কিছুর ওপর ভিত্তি করে যার দ্বারা কলম শুকিয়ে গেছে এবং যার দ্বারা তাকদীর কার্যকর হয়ে গেছে? নাকি এটা এমন কিছুর ওপর ভিত্তি করে যা ভবিষ্যতে গ্রহণ করা হবে?" তিনি বললেন: "না। বরং এটা এমন কিছুর ওপর ভিত্তি করে যার দ্বারা কলম শুকিয়ে গেছে এবং যার দ্বারা তাকদীর কার্যকর হয়ে গেছে।" তিনি (সুরাকা) বললেন: "তাহলে আমল কিসের জন্য?" তিনি বললেন: "তোমরা আমল করো, কেননা প্রত্যেকেই সহজ করে দেওয়া হয়।"