ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৯

ইবনু হামাওয়াইহ—ইবনু আরাবীর সঙ্গী—এবং তাদের কিছু অংশ উমার আল-মুল্লা 'ওয়াসিলাতুল মুতা'আব্বিদিন' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর ইবনু সাব'ঈন এবং তাদের মতো যারা জাল, মিথ্যা বর্ণনা (মাওদূ'আত) বর্ণনা করে থাকে, যা হাদীস বিশেষজ্ঞ (আহলুল মা'রিফাহ বিল-হাদীস) পণ্ডিতদের ঐকমত্যে প্রমাণিত। কারণ এই অর্থে তারা এমন হাদীস বর্ণনা করেছে যার সবগুলিই মিথ্যা। এমনকি, বহু পূর্বে আমার সাথে ইবনু হামাওয়াইহের সঙ্গীদের মধ্যে একজন সম্মানিত শায়খের সাক্ষাৎ হয়েছিল, যাকে তার সঙ্গীরা 'সুলতানুল আক্বতাব' (মেরুসমূহের সুলতান) নামে অভিহিত করত। আমরা 'কিতাবুল ফুসূস' (আল-হিকাম) নিয়ে আলোচনা করেছিলাম।

তিনি সেটির এবং সেটির রচয়িতার প্রতি অত্যন্ত শ্রদ্ধাশীল ছিলেন। অবশেষে আমি যখন তাকে এর কিছু বিষয়বস্তু প্রকাশ করলাম, তখন তিনি হতভম্ব হয়ে গেলেন এবং এই ধরনের হাদীস উল্লেখ করতে শুরু করলেন। তখন আমি তাকে স্পষ্ট করে দিলাম যে, এই সবগুলিই মিথ্যা।

(একাদশতম) তাদের উক্তি: "খাতামুল আওলিয়া (আউলিয়াদের মোহর) তখন থেকেই ওলী ছিলেন যখন আদম (আ.) পানি ও মাটির মাঝে ছিলেন"—এই উক্তি পর্যন্ত—"সুতরাং, রাসূলদের মোহর (খাতামুর রুসুল), তাঁর বেলায়েতের (ওলীত্ব) দিক থেকে, বেলায়েতের মোহরের সাথে তাঁর সম্পর্ক হলো যেমন অন্যান্য আউলিয়া ও রাসূলদের সম্পর্ক তাঁর সাথে"—এই বক্তব্যের শেষ পর্যন্ত—

এতে তিনি সেই পূর্বোক্ত বিষয়টির উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথিত মোহরের (খাতাম) সাথে অন্যান্য নবী ও রাসূলদের মতোই, যারা তাঁর (খাতামের) 'মিশকাত' (আলোকবর্তিকা) থেকে আল্লাহর জ্ঞান (ইলম বিল্লাহ) গ্রহণ করেন—যা সর্বোচ্চ জ্ঞান—আর তা হলো 'ওয়াহদাতুল উজুদ' (সত্তার একত্ব)। (তারা আরও দাবি করে) যে, তিনি (মুহাম্মাদ সা.) জামা'আতের (গোষ্ঠীর) নেতা এবং শাফা'আতের দরজা খোলার ক্ষেত্রে আদম সন্তানের সর্দার।

সুতরাং, তিনি (ইবনু আরাবী) একটি বিশেষ অবস্থাকে নির্দিষ্ট করেছেন, সাধারণীকরণ করেননি—এই উক্তি পর্যন্ত—"সুতরাং, মুহাম্মাদ এই বিশেষ মাকামে (মর্যাদায়) সর্দারী লাভ করেছেন।"

অতএব, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করেছেন এই বলে যে, তিনি বলেছেন: "আমি কেবল শাফা'আতের ক্ষেত্রেই আদম সন্তানের সর্দার।" এবং তিনি (ইবনু আরাবী) ইলহাদ (ধর্মীয় বিচ্যুতি) ও অপবাদ দিয়েছেন এই দাবি করে যে, তিনি (মুহাম্মাদ সা.) কেবল শাফা'আতের ক্ষেত্রেই সর্দার, অন্যান্য মর্যাদার ক্ষেত্রে নন; পক্ষান্তরে, এই মিথ্যা উদ্ভাবিত 'খাতাম' (কথিত আউলিয়াদের মোহর) আল্লাহর জ্ঞান (ইলম বিল্লাহ) এবং অন্যান্য মাকামের ক্ষেত্রে সর্দার।