ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৪

তারা (ইবন আরাবীর) বক্তব্যকে অস্বীকার করতেন, বাতিল ঘোষণা করতেন এবং তার প্রতিবাদ করতেন। আর আসবাহানী তার কাছে ইবন আরাবীর কোনো একটি কিতাব দেখতে পেয়ে তাকে বললেন: যদি তুমি তার কোনো কিতাব সংগ্রহ করো, তবে আমার কাছে এসো না—অথবা এই অর্থের কোনো কথা বললেন। আর ইবন ওয়াসিল যখন সেই আপেলটির ব্যাপারে তার (ইবন আরাবীর) বক্তব্য উল্লেখ করলেন, যা একজন হূর (জান্নাতী রমণী) থেকে রূপান্তরিত হয়েছিল, অতঃপর সে তার সাথে কথা বলেছিল অথবা তার সাথে সহবাস করেছিল—তখন তিনি (ইবন ওয়াসিল) বললেন: সেই আল্লাহর কসম, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সে মিথ্যা বলছে। আর তিনি তার কসমের ক্ষেত্রে সত্যবাদী ছিলেন।

আমাদের সাথী, জ্ঞানী ও গুণী আবু বকর ইবন সালার আমার কাছে বর্ণনা করেছেন: শায়খ তাক্বীউদ্দীন ইবন দাক্বীক্ব আল-ঈদ—যিনি তার সময়ের শায়খ ছিলেন—তার সূত্রে ইমাম আবু মুহাম্মাদ ইবন আব্দুস সালাম থেকে, যে তারা যখন ইবন আরাবী মিশরে প্রবেশ করলেন, তখন তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (ইবন আব্দুস সালাম) বললেন: সে একজন মন্দ শায়খ, মিথ্যাবাদী, ঘৃণিত। সে জগতের চিরন্তনতায় (ক্বিদামুল আলাম) বিশ্বাসী এবং সে কোনো লজ্জাস্থানকে (যৌনাঙ্গকে) হারাম মনে করে না।

আর তাক্বীউদ্দীন বলতেন: সে হলো বিস্তৃত কল্পনার অধিকারী। মিশরের এমন বহু ফুক্বাহা (ইসলামী আইনজ্ঞ) আমাকে এই বিষয়ে বর্ণনা করেছেন, যারা ইবন দাক্বীক্ব আল-ঈদের বক্তব্য শুনেছিলেন।

আর ইবন বুহাইর আমার কাছে রশীদ উদ্দীন সাঈদ এবং অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (ইবন আরাবী) মিথ্যাকে হালাল মনে করতেন—এটিই তার সর্বোত্তম অবস্থা।

আর শায়খ, জ্ঞানী, আরেফ (আল্লাহর পরিচয় লাভকারী) কামালুদ্দীন আল-মারাকী, যিনি তার সময়ের শায়খ ছিলেন, তিনি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, যখন তিনি (ইবন আরাবী) আগমন করলেন এবং তাওহীদ (একত্ববাদ) সম্পর্কে এদের (ইবন আরাবীর অনুসারীদের) বক্তব্য তার কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: আমি আফীফ আত-তিলমিসানীর কাছে তাদের কিছু বক্তব্য পড়েছিলাম, অতঃপর আমি দেখলাম যে তা কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহর বিরোধী। যখন আমি তাকে এই বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তখন সে বলল: কুরআনে কোনো তাওহীদ নেই, বরং কুরআন পুরোটাই শির্ক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন)। আর যে কুরআন অনুসরণ করবে, সে তাওহীদ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারবে না।

তিনি (কামালুদ্দীন) বললেন, আমি তাকে (আত-তিলমিসানীকে) বললাম: আপনাদের মতে স্ত্রী, পরনারী এবং বোনের মধ্যে পার্থক্য কী? সব কি একই? সে বলল: