ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮২

অনুরূপভাবে তাঁর (আল্লাহর) বাণী: যেমন তুমি ইব্রাহীমের বংশধরদের (আ-লি ইব্রাহীম) উপর বরকত দান করেছ। সুতরাং ইব্রাহীম (আ.) নিজেও এর অন্তর্ভুক্ত। অনুরূপভাবে, হাসান (রা.)-কে উদ্দেশ্য করে তাঁর (নবী স.)-এর বাণী: নিশ্চয়ই সাদাকাহ (যাকাত) মুহাম্মাদ (স.)-এর বংশধরদের (আ-লি মুহাম্মাদ) জন্য হালাল নয়।

সহীহ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রা.) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: লোকেরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে সাদাকাহ (দান) নিয়ে আসত, তখন তিনি তাদের জন্য দু'আ করতেন। অতঃপর আমার পিতা সাদাকাহ নিয়ে আসলেন। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আবী আওফার বংশধরদের (আ-লি আবী আওফা) উপর রহমত বর্ষণ করুন। আর আবূ আওফা হলেন সেই সাদাকাহর দাতা।

এই নামের (আ-ল) সমার্থক হলো ‘আহলুল বাইত’ (গৃহবাসী)। কেননা ব্যক্তি নিজেও তার আহলুল বাইতের অন্তর্ভুক্ত হন। যেমন ফেরেশতাদের বাণী: হে গৃহবাসী! তোমাদের উপর আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: সালমান আমাদের আহলুল বাইতের অন্তর্ভুক্ত। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: হে আহলুল বাইত (গৃহবাসী)! আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা (রিজস) দূর করতে।

এর কারণ হলো, কোনো ব্যক্তির ‘আ-ল’ (বংশধর/অনুসারী) হলো তারা, যারা তার দিকে প্রত্যাবর্তন করে (বা তার উপর নির্ভরশীল), এবং সে নিজেও তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা তার দিকে প্রত্যাবর্তন করে। আর তার ‘আহলুল বাইত’ হলো তারা, যাদেরকে সে আশ্রয় দেয় (বা যাদের সাথে সে বসবাস করে), এবং সে নিজেও তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা তার আহলুল বাইতকে আশ্রয় দেয় (বা তাদের সাথে বসবাস করে)।

সুতরাং এটা স্পষ্ট হয়ে গেল যে, যে আয়াতটিকে তারা তাদের পক্ষে প্রমাণ মনে করেছিল, তা বরং তাদের বিরুদ্ধেই প্রমাণ—ফিরআউন ও ফিরআউনের অবশিষ্ট বংশধরদের (আ-লি ফিরআউন) বারযাখে এবং কিয়ামতের দিনে শাস্তি দেওয়ার ক্ষেত্রে। আর এটি আরও স্পষ্ট হয় যে, এই সম্পূর্ণ কাহিনীর সম্বোধন ফিরআউন ও তার কওম (জাতি) সম্পর্কে সংবাদ প্রদান করছে।

আল্লাহ তাআলা বলেন: আর আমরা অবশ্যই মূসাকে আমাদের নিদর্শনাবলী ও সুস্পষ্ট প্রমাণসহ প্রেরণ করেছিলাম। ফিরআউন, হামান ও কারূনের নিকট। অতঃপর তারা বলল: সে তো এক জাদুকর, মিথ্যাবাদী। তাঁর বাণী পর্যন্ত: ফিরআউন বলল: আমি তোমাদেরকে কেবল সেটাই দেখাই যা আমি দেখি, আর আমি তোমাদেরকে কেবল সঠিক পথের দিকেই পরিচালিত করি। তাঁর বাণী পর্যন্ত: আর ফিরআউন বলল: হে হামান! আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ করো, যাতে আমি উপায়সমূহে পৌঁছতে পারি— আকাশসমূহের উপায়সমূহে, অতঃপর আমি মূসার ইলাহকে দেখতে পাই। তাঁর বাণী পর্যন্ত: আর ফিরআউনের বংশধরদের (আ-লি ফিরআউন) উপর নিকৃষ্টতম শাস্তি আপতিত হলো। (তা হলো) আগুন...।