ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮৮

এবং এতে (উক্ত কিতাবে) আছে: কিছু মাশায়েখের সন্তান তার পিতার কাছে হজ্বের অনুমতি চাইল। তখন শায়খ তাকে বললেন: হে আমার পুত্র, এমন ঘরের তাওয়াফ করো যা থেকে আল্লাহ এক পলকের জন্যও বিচ্ছিন্ন হননি। তিনি (ইবন তাইমিয়্যাহ) বলেন: এবং রাবিয়া আল-আদাবিয়্যা সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, তিনি হজ্ব করার পর বলেছিলেন: এটি (কা'বা) হলো পৃথিবীতে পূজিত প্রতিমা। আল্লাহর কসম, আল্লাহ এতে প্রবেশও করেননি, আবার এটি তাঁর থেকে শূন্যও নয়।

এবং এতে (উক্ত কিতাবে) আল-হাল্লাজের জন্য রয়েছে:

পবিত্র তিনি, যিনি প্রকাশ করেছেন তাঁর মানবীয় সত্তাকে (নাসূত)...

তাঁর দীপ্তিময় ঐশ্বরিক সত্তার (লাহূত) গোপন রহস্য।

অতঃপর তিনি আবির্ভূত হলেন, গোপন থেকেও প্রকাশ্য হয়ে...

খাদ্য গ্রহণকারী ও পানকারীর রূপে।

তিনি বলেন, এবং হাল্লাজের আরও উক্তি:

সৃষ্টিকুল ইলাহ সম্পর্কে বিভিন্ন আকীদা স্থির করেছে...

আর আমি তাদের সকল আকীদার সমষ্টিকে বিশ্বাস করেছি।

এবং তাঁর (হাল্লাজের) আরও উক্তি:

আমার ও আপনার মাঝে আমার 'আমি' (ইন্নিয়্যাহ) ভিড় করছে...

সুতরাং আপনার হক্বের (সত্যের) খাতিরে আমার 'আমি'কে মধ্য থেকে তুলে নিন।

তিনি বলেন: এবং শায়খ শিহাব উদ্দীন আস-সুহরাওয়ার্দী আল-হালাবী আল-মাকতূল (যাকে হত্যা করা হয়েছিল) বলেছেন: এই 'আমি' (ইন্নিয়্যাহ)-এর কারণেই, যা হাল্লাজ অপসারণের জন্য চেয়েছিলেন, অন্যান্যরা (আল-আগইয়ার) তার রক্তের উপর হস্তক্ষেপ করেছিল (অর্থাৎ তাকে হত্যা করেছিল)। আর এই কারণেই সালাফগণ বলেছেন: হাল্লাজ হলো অর্ধেক পুরুষ। কারণ, তার জন্য 'আমি' (ইন্নিয়্যাহ) অর্থগতভাবে অপসারিত হয়নি, বরং তা তার জন্য বাহ্যিকভাবে (শারীরিকভাবে) অপসারিত হয়েছিল।

এবং এতে (উক্ত কিতাবে) মুহিউদ্দীন ইবন আরাবীর জন্য রয়েছে:

আল্লাহর কসম, তা (সৃষ্টি) কেবল এক বিস্ময় (হায়রাহ) যা প্রকাশিত হয়েছে...

এবং সে আমার দ্বারা শপথ করেছে, অথচ শপথকারী হলেন আল্লাহ।

এবং এতে তিনি (ইবন আরাবী) বলেছেন: ঈসা আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ— তাবারাকা...