ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৬

যদি কোনো পিতা এমন কোনো কাজ করে যার ফলে সে দরিদ্র হয়ে যায়, এমনকি তার সন্তানেরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়, আর সন্তানেরা যদি তাদের উপর আপতিত দারিদ্র্যের কারণে পিতাকে তিরস্কার করে: তবে এই তিরস্কার তার পাপ করার কারণে তিরস্কারের মতো হবে না।

আর বান্দাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, সে যেন তাকদীরের (আল্লাহর ফয়সালার) উপর ধৈর্য ধারণ করে (সবর করে), আদিষ্ট বিষয়ের (মায়মূর) আনুগত্য করে এবং যখন সে পাপ করে, তখন যেন ক্ষমা প্রার্থনা করে (ইস্তিগফার করে)। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**فَاصْبِرْ إنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ**

অতএব, আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, নিশ্চয় আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। আর আপনি আপনার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন [সূরা গাফির/মু’মিন: ৪০:৫৫]।

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ**

আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো বিপদই আপতিত হয় না। আর যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, তিনি তার অন্তরকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন [সূরা তাগাবুন: ৬৪:১১]।

সালাফদের (পূর্বসূরিদের) একটি দল বলেছেন: সে হলো সেই ব্যক্তি, যার উপর কোনো বিপদ আপতিত হলে সে জানে যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, ফলে সে সন্তুষ্ট থাকে এবং আত্মসমর্পণ করে (তাসলিম করে)।

সুতরাং যে ব্যক্তি আদিষ্ট বিষয় (মায়মূর) বর্জনের ক্ষেত্রে তাকদীরকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করে এবং তাকদীরের মাধ্যমে যা তার অপছন্দনীয়, তা সংঘটিত হওয়ায় অস্থিরতা প্রকাশ করে (জাযা’ করে), সে অবশ্যই ঈমান ও দীনকে উল্টে দিয়েছে এবং সে মুলহিদ (নাস্তিক/ধর্মত্যাগী) ও মুনাফিকদের (কপটদের) দলে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। আর এটাই হলো তাকদীর দ্বারা যুক্তি পেশকারীদের অবস্থা।

কারণ তাদের মধ্যে কেউ যখন কোনো বিপদে পড়ে, তখন তার অস্থিরতা (জাযা’) বেড়ে যায় এবং ধৈর্য (সবর) কমে যায়। তখন সে তাকদীরের দিকে তাকায় না এবং এর কাছে আত্মসমর্পণও করে না। আর যখন সে কোনো পাপ করে, তখন তাকদীরকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করতে শুরু করে। ফলে সে আদিষ্ট বিষয় পালন করে না, নিষিদ্ধ বিষয় বর্জন করে না এবং তাকদীরের উপর ধৈর্যও ধারণ করে না। এর সাথে সে দাবি করে যে, সে আল্লাহর মুত্তাকী আওলিয়াদের (বন্ধুদের) মধ্যে অন্যতম এবং মুওয়াহহিদ (তাওহীদবাদী) মুহাক্কিকীনদের (গবেষক/সত্য প্রতিষ্ঠাকারীদের) ইমামদের অন্তর্ভুক্ত। অথচ সে প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর মুলহিদ (ধর্মদ্রোহী) শত্রুদের এবং অভিশপ্ত শয়তানের দলের অন্তর্ভুক্ত।

আর এই পথ কেবল তারাই অবলম্বন করে যারা কল্যাণ, দীন ও ঈমান থেকে সবচেয়ে দূরে। আপনি তাদের কাউকে ক্ষমতাবান হলে সবচেয়ে বেশি জবরদস্তকারী (স্বৈরাচারী) এবং সবচেয়ে বড় যুলুম ও সীমালঙ্ঘনকারী হিসেবে পাবেন। আর যখন সে পরাভূত হয়, তখন সে সবচেয়ে বেশি লাঞ্ছিত এবং সবচেয়ে বেশি অস্থিরতা ও দুর্বলতা প্রকাশকারী হয়; যেমনটি মানুষ অভিজ্ঞতা লাভ করেছে কিতাবের প্রতি ঈমান থেকে দূরে থাকা বিভিন্ন দল (আহযাব) এবং বিভিন্ন শ্রেণির যোদ্ধাদের (মুকাতিলাহ) ক্ষেত্রে।