ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৯

অতঃপর আল্লাহ তার উপর পরিবর্তন আনলেন এবং বললেন: এখান থেকে বেরিয়ে যাও (সূরা আ’রাফ: ৭:১৩) আয়াতটি—নিশ্চয়ই এটি—এর মধ্যে যে ইলহাদ (ধর্মদ্রোহিতা) রয়েছে তা সত্ত্বেও—আদম ও ইবলীসের উপর মিথ্যা আরোপ। কারণ আদম (আ.) স্বীকার করেছিলেন যে তিনিই সেই ভুলকারী (খাতীআহ-এর ফاعل) এবং তিনিই নিজের আত্মার উপর যুলুমকারী, আর তিনি তা থেকে তাওবা করেছিলেন। তিনি এমন কথা বলেননি যে আল্লাহ আমার উপর যুলুম করেছেন, আর না তিনি বলেছেন যে আল্লাহ গোপনে (বাতিনান) আমাকে ভক্ষণ করার আদেশ দিয়েছিলেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন, ফলে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন।

নিশ্চয়ই তিনি তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।} (সূরা বাকারা: ২:৩৭) এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তারা দু’জন বলল, হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নিজেদের উপর যুলুম করেছি। আর যদি আপনি আমাদেরকে ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব। (সূরা আ’রাফ: ৭:২৩)

আর ইবলীস জিদ ধরেছিল এবং কদর (তাকদীর) দ্বারা যুক্তি পেশ করেছিল। অতঃপর সে বলেছিল: হে আমার রব! আপনি যেহেতু আমাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তাই আমি অবশ্যই পৃথিবীতে তাদের জন্য (পাপকে) সুশোভিত করব এবং তাদের সকলকেই পথভ্রষ্ট করব। (সূরা হিজর: ১৫:৩৯)।

আর তার (ঐ ব্যক্তির) এই উক্তি যে: ‘সে (ইবলীস) আদমকে ভিন্ন (গাইর) হিসেবে দেখল, তাই সিজদা করল না’—এটি কদর দ্বারা যুক্তি পেশ করার চেয়েও নিকৃষ্ট। কারণ এটি হলো ধর্মদ্রোহী (মুলহিদ) আহলুল ওয়াহদাহ (অস্তিত্বের একত্ববাদে বিশ্বাসী)-দের বক্তব্য। আর এটি ইবলীসের উপর মিথ্যা আরোপ। কারণ ইবলীস এই কারণে সিজদা করা থেকে বিরত থাকেনি যে আদম ভিন্ন (গাইর) ছিলেন, বরং সে বলেছিল: আমি তার চেয়ে উত্তম; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন। (সূরা সাদ: ৩৮:৭৬)

আর ফেরেশতাদেরকে এই কারণে সিজদা করার আদেশ দেওয়া হয়নি যে আদম ভিন্ন (গাইর) ছিলেন না; বরং ফেরেশতা ও আদমের মধ্যে ভিন্নতা (মুগায়ারাহ) সুপ্রতিষ্ঠিত ও সুপরিচিত। আর আল্লাহ তাআলা (বলেন): আর তিনি আদমকে সমস্ত নাম শিক্ষা দিলেন, অতঃপর সেগুলোকে ফেরেশতাদের সামনে পেশ করলেন এবং বললেন, তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে আমাকে এগুলোর নাম বলে দাও। (সূরা বাকারা: ২:৩১) তারা বলল, আপনি পবিত্র! আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা ছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নেই। নিশ্চয়ই আপনিই মহাজ্ঞানী, প্রজ্ঞাময়। (সূরা বাকারা: ২:৩২)।

আর ফেরেশতাগণ ও আদম (আ.) এই বিষয়ে স্বীকারোক্তি প্রদানকারী ছিলেন যে আল্লাহ তাদের থেকে সম্পূর্ণ পৃথক (মুবায়িন), এবং তারা তাঁর থেকে ভিন্ন (মুগায়ির)। আর এই কারণেই তারা তাদের রবকে বান্দার মতো করে ডেকেছিলেন। যেমন আদম (আ.) বলেন: হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নিজেদের উপর যুলুম করেছি (সূরা আ’রাফ: ৭:২৩), আর ফেরেশতাগণ বলেন: আপনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা ছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নেই (সূরা বাকারা: ২:৩২), এবং তারা বলেন: হে আমাদের রব! আপনার রহমত ও জ্ঞান সবকিছুকে পরিব্যাপ্ত করে আছে। অতএব যারা তাওবা করেছে এবং আপনার পথ অনুসরণ করেছে, আপনি তাদেরকে ক্ষমা করে দিন এবং জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন। (সূরা গাফির: ৪০:৭) আয়াতটি।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলুন, হে মূর্খরা! তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করতে আদেশ করছ? (সূরা যুমার: ৩৯:৬৪) এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমি কি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করব? (সূরা আন’আম: ৬:১৪)