ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬১

আমি একবার তাদের জন্য একটি উপমা পেশ করেছিলাম এমন এক সম্প্রদায়ের মাধ্যমে, যারা একদল হাজীকে নিয়েছিল এই উদ্দেশ্যে যে তাদের দ্বারা হজ করানো হবে, কিন্তু তারা তাদের সাইপ্রাসে (কুবরুস) নিয়ে গেল যেন তাদের খ্রিস্টান (নাসারা) বানিয়ে দেয়। তখন তাদের অনুসারীদের মধ্য থেকে এমন একজন আমাকে বললেন, যার কাছে তাদের পথভ্রষ্টতা (দ্বালাল) উন্মোচিত হয়েছিল, ‘যদি তারা আমাদের সাইপ্রাসে (কুবরুস) নিয়ে যেত, তবে তারা আমাদের কেবল খ্রিস্টান (নাসারা) বানাতো; কিন্তু এই লোকেরা আমাদের খ্রিস্টানদের চেয়েও নিকৃষ্ট বানাতো।’ আর বিষয়টি ঠিক তেমনই যেমন এই বক্তা বলেছেন।

আমি এমন বহু লোককে দেখেছি ও তাদের সম্পর্কে শুনেছি—যাদের সংখ্যা আমি গুনে শেষ করতে পারব না—যারা এই লোকগুলোকে আল্লাহর ওলী (আওলিয়াউল্লাহ) মনে করে এবং মনে করে যে তাদের বক্তব্য হলো আরিফীন (আল্লাহর পরিচয় লাভকারী) ও মুহাক্কিকীনদের (বাস্তব উপলব্ধিকারী) বক্তব্য, অথচ তারা নিজেরা কল্যাণ ও দ্বীনের অনুসারী (আহলুল খাইর ওয়াদ্দীন)।

তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের ইলহাদে (ধর্মদ্রোহিতা/নাস্তিকতা) প্রবেশ করেছে, তা উপলব্ধি করেছে এবং তাদের দলে ভিড়েছে; আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এমন বিষয়ে ঈমান রাখে যা সে জানে না, এমন বিষয়কে মহিমান্বিত করে যা সে বোঝে না, এবং অজ্ঞাত বিষয়সমূহকে (আল-মাজহূলাত) সত্য বলে বিশ্বাস করে। আর এই লোকগুলোই হলো পথভ্রষ্ট দলগুলোর মধ্যে অপেক্ষাকৃত সৎ বা ভালো (আসলাহুত তাওয়ায়েফিদ দ্বাল্লীন); আর তারা এমন ব্যক্তির মর্যাদায় রয়েছে যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের শত্রুদের মহিমান্বিত করে, অথচ সে জানে না যে তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের শত্রু। এবং সে মুশরিক (শিরককারী) ও আহলে কিতাবদের (কিতাবধারী) সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) করে, এই ধারণা করে যে তারা ঈমানের অনুসারী (আহলুল ঈমান) এবং বুদ্ধিমানদের (উলিল আলবাব) অন্তর্ভুক্ত।

আর এই অজ্ঞ লোকেরা যারা তাদের মহিমান্বিত করে, তাদের কারণে মুসলিমদের উপর এমন অনিষ্ট (শর) আপতিত হয়েছে যা রাব্বুল আলামীন (সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক) ছাড়া আর কেউ গুনে শেষ করতে পারবে না।

আর এই জবাব (উত্তর) এর চেয়ে বেশি আলোচনার সুযোগ রাখেনি। আর আল্লাহই সঠিক বিষয় সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত (ওয়াল্লাহু আ’লামু বিস-সাওয়াব)।