ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬২

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

সম্মানিত উলামায়ে কেরাম, দীনের ইমামগণ এবং মুসলিমদের পথপ্রদর্শকগণ—আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—সেই কালাম (বক্তব্য) সম্পর্কে কী বলেন, যা ‘ফুসূস আল-হিকাম’ নামক কিতাবে এবং এর অনুরূপ অন্যান্য বক্তব্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার বক্তার আকীদায় এটি সুস্পষ্ট যে: রব (প্রভু) এবং আবদ (বান্দা) একই জিনিস, তাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই এবং সেখানে (সত্তা হিসেবে) অন্য কিছু নেই।

যেমন কেউ তার কবিতায় বলেছে: ‘আমি এবং তিনি এক, আমাদের সাথে আর কিছু নেই।’ এবং যেমন: ‘আমিই সে যাকে আমি ভালোবাসি, আর যাকে আমি ভালোবাসি সে-ই আমি।’ এবং যেমন: ‘যদি আমি লায়লা হই, তবে লায়লা-ই আমি।’ আর যেমন সেই ব্যক্তির উক্তি, যে বলেছে: ‘যদি মানুষ হক্ক (পরম সত্য) চিনত, তবে তারা কোনো আবিদ (উপাসক) বা কোনো মা'বুদ (উপাস্য) দেখত না।’

আর এই উক্তিগুলোর বাস্তবতা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাবে, সুন্নাহতে, খোলাফায়ে রাশেদীনের বক্তব্যে কিংবা সালাফ আস-সালেহীনের কালামে ছিল না।

আর এর বক্তা দাবি করে যে, সে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাকে ভালোবাসে। অথচ আল্লাহ তাআলা বলেন: বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন [সূরা আলে ইমরান ৩:৩১]।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা উত্তম বিষয়ের উল্লেখ করেছেন...