ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮৮

আর আহকামের (বিধানের) এবং তৎসম্পর্কিত কারণসমূহের মূল সত্তা (আইনুল আহকাম ওয়াল আসবাব), যা হলো—উদাহরণস্বরূপ—প্রিয় (আল-মাহবুব) ও অপ্রিয় (আল-মাকরুহ), তা সত্তাগতভাবে এক (ওয়াহিদুন বিল-আইন)। যেমন রাসূল (সাঃ), যাকে সকল মুমিন ভালোবাসেন; সুতরাং তারা তাঁর ভালোবাসার ক্ষেত্রে ঐক্যবদ্ধ—এই অর্থে যে তাদের প্রিয় বস্তু এক। আর এর ভালোবাসা তার ভালোবাসার প্রকারভুক্ত, কিন্তু তা তার মূল সত্তা নয়।

সুতরাং এটি হলো মানুষের একে অপরের সাথে ঐক্যবদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে, আর এটিই হলো ঈমানী ভ্রাতৃত্ব (আল-উখুওয়াহ) ও গভীর বন্ধুত্ব (আল-খুল্লাহ), যার সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ

অর্থ: মুমিনদের পারস্পরিক ভালোবাসা, দয়া ও সহানুভূতির উদাহরণ একটি দেহের মতো। যখন তার কোনো একটি অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন দেহের বাকি অংশ জ্বর ও অনিদ্রার মাধ্যমে তার প্রতি সাড়া দেয়।

(সহীহাইন গ্রন্থে তাঁরা উভয়ে এটি সংকলন করেছেন।)

সুতরাং মুমিনকে মুমিনের সাথে অঙ্গের সাথে অঙ্গের মর্যাদায় রাখা হয়েছে, যাদেরকে একটি একক সত্তা (নফস) একত্রিত করে। আর এই কারণেই আল্লাহ মুমিন ভাইকে তার ভাইয়ের জন্য 'নফস' (সত্তা) নামে অভিহিত করেছেন কিতাব ও সুন্নাহর একাধিক স্থানে।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ (সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে পবিত্র করো না।)

এবং তিনি বলেছেন: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ (নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তোমাদের মধ্য থেকেই একজন রাসূল এসেছেন।)

এবং তিনি বলেছেন: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ (নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, যখন তিনি তাদের মধ্য থেকে তাদের নিকট একজন রাসূল প্রেরণ করেছেন।)

এবং তিনি বলেছেন: فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ (সুতরাং তোমরা তোমাদের নিজেদের প্রতি সালাম দাও।)

এবং তিনি বলেছেন: فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ (সুতরাং তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে হত্যা করো।)

সুতরাং মুমিন বান্দা যখন তার রবের দিকে প্রত্যাবর্তন করে, তাঁর ইবাদত করে এবং তাঁর সাথে একমত হয়, এমনকি সে তার রব যা ভালোবাসেন তা ভালোবাসতে শুরু করে এবং তার রব যা অপছন্দ করেন তা অপছন্দ করতে শুরু করে, আর তার রব যা আদেশ করেন তা আদেশ করে, এবং তার রব যা নিষেধ করেন তা নিষেধ করে, আর তার রব যাতে সন্তুষ্ট হন তাতে সন্তুষ্ট হয়, এবং তার রব যার জন্য রাগান্বিত হন তার জন্য রাগান্বিত হয়, আর তার রব যাকে দান করেন তাকে দান করে, এবং তার রব যাকে বারণ করেন তাকে বারণ করে। তখন সে-ই সেই বান্দা যার সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন—যা আবু দাউদ কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন:

مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ... (যে আল্লাহর জন্য ভালোবাসে এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে...)