ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৩৩

আর এখানে মতবিরোধ সৃষ্টি হয়েছে আল্লাহ তাআলার এই বাণীর কারণে: প্রত্যেক মসজিদের নিকট [৭:২৯]। এর ব্যতিক্রম হলো আল্লাহ তাআলার এই বাণী: সুতরাং আপনি একনিষ্ঠভাবে দ্বীনের দিকে আপনার মুখমণ্ডল স্থির রাখুন [৩০:৩০]।

সুতরাং তাঁর বাণী: তাঁর মুখমণ্ডল (সত্তা) ব্যতীত সবকিছুই ধ্বংসশীল [২৮:৮৮]—এর অর্থ হলো: তাঁর দ্বীন, তাঁর ইচ্ছা (ইরাদা) এবং তাঁর ইবাদত। আর মাসদার (ক্রিয়ামূল) কখনও কর্তার দিকে এবং কখনও কর্মের দিকে সম্বন্ধযুক্ত হয়। আর এটিই তাদের সেই উক্তি: যা দ্বারা তাঁর উদ্দেশ্য (ওয়াজহ্) কামনা করা হয়নি।

আর এটি তাঁর এই বাণীর অনুরূপ: যদি আকাশ ও পৃথিবীতে আল্লাহ ব্যতীত বহু ইলাহ থাকত, তবে উভয়ই বিপর্যস্ত হতো [২১:২২]। সুতরাং আল্লাহ ব্যতীত প্রত্যেক উপাস্যই বাতিল। আর যা কিছু তাঁর সন্তুষ্টির (ওয়াজহ্) জন্য হয় না, তা-ই ধ্বংসশীল, ত্রুটিপূর্ণ ও বাতিল। আর আয়াতের প্রেক্ষাপট এর উপরই প্রমাণ বহন করে। আর এতে অন্য অর্থটিও বিদ্যমান। কেননা ইলাহিয়্যাত (উপাস্যত্ব) রুবুবিয়্যাতকে (প্রভুত্বকে) আবশ্যক করে। আর এই কারণেই তিনি বলেছেন: বিধান তাঁরই এবং তাঁরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে [২৮:৮৮]।

আর এই বিষয়ে আরেকটি মত রয়েছে, যা বহু আলেম বলে থাকেন: যে, 'ওয়াজহ্' (মুখমণ্ডল) শব্দটি তাঁর এই বাণীর অনুরূপ স্থানে: 'সে তার মুখমণ্ডলকে সমর্পণ করল', 'আপনি আপনার মুখমণ্ডলকে স্থির রাখুন' এবং 'আমি আমার মুখমণ্ডলকে ফিরালাম'—এগুলো দ্বারা বাহ্যিক মুখমণ্ডলকেই বোঝানো হয়েছে। যেমনটি ঐকমত্যক্রমে তাঁর এই বাণীতেও তাই বোঝানো হয়েছে: আমরা আপনার মুখমণ্ডলকে আকাশের দিকে বারবার ফেরাতে দেখছি [২:১৪৪], এবং তাঁর এই বাণীতে: সুতরাং তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডলকে তার দিকে ফিরাও [২:১৪৪], এবং তাঁর এই বাণীতে: সুতরাং তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল ধৌত করো [৫:৬]।

আর আল্লাহর গুণাবলী (সিফাত) প্রসঙ্গে কিতাব ও সুন্নাহর বিভিন্ন স্থানে 'ওয়াজহ্' (মুখমণ্ডল) শব্দটি এসেছে, যা এখানে আলোচনার বিষয় নয়। তারা (আলেমগণ) বলেছেন: কিন্তু মুখমণ্ডলকে যখন ফেরানো হয়, তখন মানুষের বাকি অংশ তাকে অনুসরণ করে। আর যখন তাকে সমর্পণ করা হয়, তখন মানুষের বাকি অংশও সমর্পিত হয়। আর যখন তাকে স্থির রাখা হয়, তখন তার বাকি অংশও স্থির থাকে। কারণ, উদ্দেশ্যকারী অন্বেষণকারীর জন্য বাহ্যিক অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলোর মধ্যে এটিই প্রথমত অভিমুখী হয়। আর এই কারণেই এটি প্রায়শই তার (মানুষের) বাকি অংশের আবশ্যকতা (ইস্তিলযাম) হিসেবে উল্লেখ করা হয়।