Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৩৯
খণ্ড ২
মূল আরবি
مَا مِنْ شَيْءٍ مِنْ الْمَخْلُوقَاتِ إلَّا وَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ شَيْءٌ يُنَاسِبُهُ: إمَّا أَصْلٌ وَإِمَّا فَرْعٌ وَإِمَّا نَظِيرٌ أَوْ اثْنَانِ مِنْ ذَلِكَ أَوْ ثَلَاثَةٌ. وَهَذَا فِي الْآدَمِيِّينَ وَالْجِنِّ وَالْبَهَائِمِ ظَاهِرٌ. وَأَمَّا الْمَلَائِكَةُ: فَإِنَّهُمْ وَإِنْ لَمْ يَتَوَالَدُوا بِالتَّنَاسُلِ فَلَهُمْ الْأَمْثَالُ وَالْأَشْبَاهُ؛ وَلِهَذَا قَالَ سُبْحَانَهُ: وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
فَفِرُّوا إلَى اللَّهِ
قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: لَعَلَّكُمْ تَتَذَكَّرُونَ فَتَعْلَمُونَ أَنَّ خَالِقَ الْأَزْوَاجِ وَاحِدٌ.
وَلِهَذَا كَانَ فِي هَذِهِ السُّورَةِ الرَّدُّ عَلَى مَنْ كَفَرَ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ وَالْمَجُوسِ وَالْمُشْرِكِينَ. فَإِنَّ قَوْلَهُ: لَمْ يَلِدْ
رَدٌّ لِقَوْلِ مَنْ يَقُولُ: إنَّ لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ أَوْ الْبَشَرِ مِثْلُ مَنْ يَقُولُ الْمَلَائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ أَوْ يَقُولُ: الْمَسِيحُ أَوْ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ كَمَا قَالَ تَعَالَى عَنْهُمْ: وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ
وَقَالَ تَعَالَى: فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
أَلَا إنَّهُمْ مِنْ إفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
أَاصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ
فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
{اتَّخَذُوا
বাংলা অনুবাদ
সৃষ্টিকুলের এমন কোনো বস্তু নেই যার জন্য তার সাথে মানানসই কোনো কিছু থাকা অপরিহার্য নয়: হয় মূল (আসল), নয় শাখা (ফার'), নয়তো সমকক্ষ (নযীর); অথবা এর মধ্যে থেকে দুটি কিংবা তিনটি। আর এই বিষয়টি মানবজাতি, জিন এবং চতুষ্পদ জন্তুদের ক্ষেত্রে সুস্পষ্ট। পক্ষান্তরে ফেরেশতাগণ: যদিও তারা প্রজননের মাধ্যমে বংশবৃদ্ধি করেন না, তবুও তাদের সাদৃশ্যপূর্ণ ও অনুরূপ সত্তা রয়েছে। আর এই কারণেই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **আর আমি প্রত্যেক বস্তু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।
[আয-যারিয়াত: ৪৯] অতএব তোমরা আল্লাহর দিকে ধাবিত হও।
[আয-যারিয়াত: ৫০]**
সালাফদের কেউ কেউ বলেছেন: (তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো) যাতে তোমরা জানতে পারো যে, এই জোড়াসমূহের সৃষ্টিকর্তা একক (ওয়াহিদ)। আর এই কারণেই এই সূরায় ইয়াহুদী, নাসারা, সাবিঈন, মাজুস এবং মুশরিকদের মধ্য থেকে যারা কুফরী করেছে, তাদের প্রতি খণ্ডন (আর-রাদ্দ) রয়েছে।
কেননা তাঁর বাণী: **তিনি জন্ম দেননি
** হলো তাদের কথার খণ্ডন, যারা বলে যে, তাঁর ফেরেশতা বা মানবজাতির মধ্য থেকে পুত্র-কন্যা রয়েছে; যেমন যারা বলে যে, ফেরেশতাগণ আল্লাহর কন্যা, অথবা যারা বলে যে, মাসীহ বা উযাইর আল্লাহর পুত্র। যেমন আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে বলেছেন: **আর তারা জিনদেরকে আল্লাহর অংশীদার বানিয়েছে, অথচ তিনিই তাদের সৃষ্টি করেছেন। আর তারা অজ্ঞতাবশত তাঁর জন্য পুত্র-কন্যা উদ্ভাবন করেছে।
[আল-আনআম: ১০০]**
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **অতএব, তুমি তাদের কাছে ফতোয়া চাও, তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান আর তাদের জন্য কি পুত্র সন্তান?
[আস-সাফফাত: ১৪৯] নাকি আমি ফেরেশতাদেরকে নারী সৃষ্টি করেছি আর তারা ছিল প্রত্যক্ষদর্শী?
[আস-সাফফাত: ১৫০] সাবধান! নিশ্চয়ই তারা তাদের মনগড়া মিথ্যাচার থেকে বলে থাকে,
[আস-সাফফাত: ১৫১] ‘আল্লাহ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আর নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী।
[আস-সাফফাত: ১৫২] তিনি কি পুত্রদের উপর কন্যাদেরকে পছন্দ করেছেন?
[আস-সাফফাত: ১৫৩] তোমাদের কী হলো? তোমরা কেমন বিচার করছ?
[আস-সাফফাত: ১৫৪] তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
[আস-সাফফাত: ১৫৫] নাকি তোমাদের কাছে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
[আস-সাফফাত: ১৫৬] যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
[আস-সাফফাত: ১৫৭] {আর তারা তাঁর ও জিনদের মধ্যে বংশগত সম্পর্ক স্থাপন করেছে।
অথচ জিনেরা অবশ্যই জানে যে, নিশ্চয়ই তাদের (এই অপবাদদাতাদের) উপস্থিত করা হবে।} [আস-সাফফাত: ১৫৮]**
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর ইয়াহুদীরা বলে, ‘উযাইর আল্লাহর পুত্র।’ আর নাসারারা বলে, ‘মাসীহ আল্লাহর পুত্র।’ এটা তাদের মুখের কথা। তারা তাদের পূর্ববর্তী কাফিরদের কথার অনুকরণ করে। আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন! তারা কীভাবে (সত্য থেকে) বিচ্যুত হচ্ছে?
[আত-তাওবাহ: ৩০] তারা গ্রহণ করেছে...
**
