Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪১
খণ্ড ২
মূল আরবি
وَهَذَا الْقَدْرُ الَّذِي عَابَهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ جَعَلَ الْمَلَائِكَةَ بَنَاتِهِ مِنْ الْعَرَبِ مَعَ كَرَاهَتِهِمْ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ بَنَاتٌ فَنَظِيرُهُ فِي النَّصَارَى؛ فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ وَلَدًا وَيُنَزِّهُونَ أَكَابِرِ أَهْلِ دِينِهِمْ عَنْ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِهِمْ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا فَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَهُ لِأَكَابِرِ دِينِهِمْ. وَقَالَ تَعَالَى: وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إدًّا
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
إنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
.
وَقَالَ تَعَالَى: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إلَّا الْحَقَّ إنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إنَّمَا اللَّهُ إلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إلَيْهِ جَمِيعًا
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
.
فَنَهَى أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ الْغُلُوِّ فِي الدِّينِ وَعَنْ أَنْ يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إلَّا الْحَقَّ،
বাংলা অনুবাদ
আর এই সেই পরিমাণ (বিশ্বাস), যার জন্য আল্লাহ নিন্দা করেছেন সেই আরবদের, যারা ফেরেশতাদেরকে তাঁর কন্যা বানিয়েছিল, অথচ তারা নিজেরা কন্যা সন্তান হওয়াকে অপছন্দ করত। এর অনুরূপ হলো নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) ক্ষেত্রে; কারণ তারা আল্লাহর জন্য সন্তান সাব্যস্ত করে, অথচ তারা তাদের ধর্মের প্রবীণদেরকে (আকাবির) এই ধারণা থেকে পবিত্র মনে করে যে তাদের কারো স্ত্রী বা সন্তান থাকতে পারে। ফলে তারা আল্লাহর জন্য এমন কিছু সাব্যস্ত করে যা তারা তাদের ধর্মের প্রবীণদের জন্য অপছন্দ করে।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
আর তারা বলে, দয়াময় (আল্লাহ) সন্তান গ্রহণ করেছেন।
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إدًّا
তোমরা তো এক বীভৎস (ইদ্দা) বিষয় নিয়ে এসেছ।
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
এর কারণে আকাশমণ্ডলী ফেটে পড়ার উপক্রম হয়, পৃথিবী বিদীর্ণ হয় এবং পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যায়,
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
যেহেতু তারা দয়াময়ের জন্য সন্তান আরোপ করে।
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
অথচ দয়াময়ের জন্য সন্তান গ্রহণ করা শোভনীয় নয়।
إنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا
আসমান ও যমীনে যারা আছে, তারা সকলেই দয়াময়ের কাছে দাস (আবদ) রূপে উপস্থিত হবে।
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
তিনি তাদের সকলকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন এবং তাদের গণনা করেছেন পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে।
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
আর কিয়ামতের দিন তাদের প্রত্যেকেই তাঁর কাছে একাকী (ফারদান) উপস্থিত হবে।
[সূরা মারইয়াম: ১৯/৮৮-৯৫]
আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন:
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إلَّا الْحَقَّ إنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إنَّمَا اللَّهُ إلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
হে কিতাবধারীগণ! তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি (গুলু) করো না এবং আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলো না। মারইয়াম-পুত্র মাসীহ ঈসা তো আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর বাণী, যা তিনি মারইয়ামের কাছে পৌঁছিয়েছিলেন, আর তাঁর পক্ষ থেকে রূহ (প্রাণ)। সুতরাং তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনো এবং ‘তিন’ (ত্রিত্ববাদ) বলো না। বিরত হও, তোমাদের জন্য কল্যাণ হবে। আল্লাহ তো একমাত্র ইলাহ। তিনি সন্তান গ্রহণ করা থেকে পবিত্র (সুবহানাহু)। আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর। কর্মবিধায়ক হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إلَيْهِ جَمِيعًا
মাসীহ আল্লাহর বান্দা হতে কখনো অহংকার (ইস্তিনকাফ) করবেন না, আর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণও না। আর যারা তাঁর ইবাদত থেকে অহংকার করবে ও ঔদ্ধত্য প্রকাশ করবে, তিনি তাদের সকলকে তাঁর কাছে সমবেত করবেন।
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
সুতরাং যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তিনি তাদের পূর্ণ প্রতিদান দেবেন এবং নিজ অনুগ্রহে আরও বাড়িয়ে দেবেন। আর যারা অহংকার করেছে ও ঔদ্ধত্য প্রকাশ করেছে, তিনি তাদের কঠিন শাস্তি দেবেন এবং আল্লাহ ছাড়া তারা তাদের জন্য কোনো অভিভাবক (ওয়ালী) ও সাহায্যকারী পাবে না।
[সূরা আন-নিসা: ৪/১৭১-১৭৩]
সুতরাং তিনি কিতাবধারীদেরকে দ্বীনের মধ্যে 'গুলু' (বাড়াবাড়ি/অতিরেক) করতে এবং আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলতে নিষেধ করেছেন।
