ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮০

শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

হাল্লাজ সম্পর্কে ইসলামের ইমামগণের বক্তব্য কী? এবং যে ব্যক্তি বলে: ‘আমি হাল্লাজের আকিদা পোষণ করি’, তার উপর কী ওয়াজিব হয়? আর যে বলে: ‘তাকে (হাল্লাজকে) অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছে, যেমন কিছু নবীকে হত্যা করা হয়েছিল’? আর যে বলে: ‘হাল্লাজ আল্লাহর ওলীগণের অন্তর্ভুক্ত’, এই কথার কারণে তার উপর কী ওয়াজিব হয়? আর তাকে কি শরীয়তের তরবারি দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল?

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

যে ব্যক্তি হাল্লাজের সেই মতবাদগুলো (মাক্বালাত) বিশ্বাস করে, যার কারণে হাল্লাজকে হত্যা করা হয়েছিল, সে মুসলিমদের ঐকমত্যে কাফির মুরতাদ (ধর্মত্যাগী অবিশ্বাসী)। কেননা মুসলিমগণ তাকে হত্যা করেছিল মূলত হুলূল (আল্লাহর সৃষ্টিতে প্রবেশ) ও ইত্তিহাদ (সৃষ্টির সাথে একীভূত হওয়া) এবং এ জাতীয় যিন্দিক্বাহ (ধর্মদ্রোহিতা) ও ইলহাদের (নাস্তিকতা/বিপথগামিতা) মতবাদগুলোর কারণে। যেমন তার উক্তি: ‘আমিই আল্লাহ’ এবং তার উক্তি: ‘আকাশে এক ইলাহ এবং যমীনে এক ইলাহ’।

আর ইসলামের দ্বীন থেকে এটি অপরিহার্যভাবে (বা স্বতঃসিদ্ধভাবে) জানা যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আল্লাহই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, আর তিনি ছাড়া যা কিছু আছে, সবই সৃষ্টি (মাখলুক)। এবং আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে এমন কেউ নেই যে দয়াময়ের কাছে বান্দা (দাস) হিসেবে উপস্থিত হবে না। (সূরা মারইয়াম ১৯:৯৩)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে কিতাবধারীগণ! তোমরা তোমাদের দ্বীনের মধ্যে বাড়াবাড়ি করো না এবং আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলো না... আয়াতসমূহ।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই তারা কুফরি করেছে যারা বলে, আল্লাহই হলেন মারইয়াম-পুত্র মাসীহ। (সম্পর্কিত) দুটি আয়াত।

সুতরাং নাসারারা (খ্রিস্টানরা), যাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কাফির ঘোষণা করেছেন এবং যাদের কুফরির উপর মুসলিমগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন... (তারা আল্লাহর সাথে কুফরি করেছে)।