ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫

অবশ্যই তুমি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করো আল্লাহর পথ। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা কীভাবে কুফরি করবে, অথচ তোমাদের সামনে আল্লাহর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় এবং তোমাদের মধ্যে তাঁর রাসূল বিদ্যমান?। সুতরাং, এর মাধ্যমে জানা যায় যে, আল্লাহর আয়াতসমূহ এবং রাসূল কুফরকে নিবারণ করে। আর এমন উদাহরণ প্রচুর।

অনুরূপভাবে, পুরো কুরআন জুড়ে মুমিনদের জন্য হিদায়াত (পথনির্দেশনা) ও ফালাহ (সফলতা) অর্জনের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যা অন্য কারো জন্য নয়। যেমন তাঁর বাণী: মুত্তাকীদের জন্য পথনির্দেশনা যারা গায়েবের প্রতি ঈমান আনে [সম্পূর্ণ] আয়াতটি। এরপর তিনি কাফিরদের এবং মুনাফিকদের নিন্দা করেছেন। আর তাঁর বাণী: সময়ের শপথ নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে তবে তারা ব্যতীত, যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে...। আর তাঁর বাণী: অতঃপর আমরা তাকে সর্বনিম্ন স্তরে নামিয়ে দিয়েছি তবে তারা ব্যতীত, যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে...। সুতরাং, তিনি সমগ্র মানবজাতি ও মানবীয় উম্মাহর সকলের উপর চরম ক্ষতি ও সর্বনিম্ন স্তরে থাকার ফায়সালা দিয়েছেন, মুমিন ও সৎকর্মশীলগণ ব্যতীত।

অনুরূপভাবে, আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহের মাধ্যমে জান্নাতের অধিবাসীদেরকে ঈমানের অনুসারী এবং জাহান্নামের অধিবাসীদেরকে কুফরের অনুসারী সাব্যস্ত করেছেন। এমনকি এটি রাসূলের দ্বীনের এমন একটি সুপ্রচলিত, মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্ন সূত্রে বর্ণিত) ও অপরিহার্য জ্ঞানে পরিণত হয়েছে, যাঁর কাছেই তাঁর রিসালাত পৌঁছেছে।

আর তিনি সৌভাগ্যকে এর (ঈমানের) সাথে আমলের সংশোধনের মাধ্যমে যুক্ত করেছেন, যেমন তাঁর বাণী: যে মুমিন অবস্থায় সৎকর্ম করবে, পুরুষ হোক বা নারী, আমরা তাকে পবিত্র জীবন দান করব। এবং তাঁর বাণী: আর যারা আখিরাত কামনা করে এবং তার জন্য যথাযথ চেষ্টা করে, অথচ তারা মুমিন, তাদের প্রচেষ্টা হবে প্রশংসিত।

আর তিনি এর (ঈমানের) বিলুপ্তির কারণে সৎকর্মসমূহকে বাতিল করে দিয়েছেন, যেমন তাঁর বাণী: আর যারা কুফরি করেছে, তাদের কর্ম মরুভূমির সমতল ভূমিতে মরীচিকার মতো। এবং তাঁর বাণী: যারা তাদের রবের সাথে কুফরি করেছে, তাদের কর্মের উপমা হলো ছাইয়ের মতো। আর তাঁর বাণী: তারা যা ব্যয় করে তার উপমা...।