ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৩

আর কবি, তার কাজ হলো মনকে আলোড়িত করা। সুতরাং, এটি বিশেষ উৎসাহ প্রদানকারী বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। এই কারণেই তাদের সম্পর্কে বলা হয়েছে: তাদেরকে পথভ্রষ্টরা অনুসরণ করে [সূরা শু'আরা: ২২৪]। সুতরাং, তাদের (কবিদের) ক্ষতি কর্মের মধ্যে, আকিদার (বিশ্বাস) মধ্যে নয়। আর তাদের (অন্যদের) ক্ষতি আকিদার মধ্যে, আর কর্মসমূহ সেগুলোকে অনুসরণ করে। আর এই কারণেই তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: মহামিথ্যুক, পাপী [সূরা শু'আরা: ২২২]।

আর কাহানাহ (ভবিষ্যৎ গণনা) ও কবিতার মর্মার্থ বহু মুতাফালসিফাহ (দার্শনিক), মুতাছাওবিফাহ (সুফী), মুতাকাল্লিমাহ (কালাম শাস্ত্রবিদ), মুতাফাক্কিহাহ (ফিকহবিদ সেজেছে এমন), সাধারণ মানুষ এবং শরীয়ত থেকে বেরিয়ে যাওয়া মুতাফাক্কিরাহ (ফকীর সেজেছে এমন)-দের মধ্যে বিদ্যমান, যারা কাহানাহ-এর মাধ্যমে গায়েব (অদৃশ্য বিষয়) নিয়ে কথা বলে এবং কবিতা ও অনুরূপ কিছুর মাধ্যমে মনকে আলোড়িত করে।

আর তারা হলো মিথ্যা নবুওয়াতের দাবিদারদের (আল-মুতানাব্বিয়ীন আল-কাযযাবীন) অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত; তাদের জন্য শয়তানদের পক্ষ থেকে উপাদান (সাহায্য) রয়েছে। যেমনটি আমরা বহুবার দেখেছি এইসকল দল ও অন্যান্যদের বিভিন্ন প্রকারের মধ্যে—যার বক্ষকে আল্লাহ আলোকিত করেছেন এবং যার হৃদয়ে তাঁর নূরের কিছু অংশ নিক্ষেপ করেছেন, তার জন্য।